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两人自是一夜好梦休提。
第二日晨光熹微，莹山上云岚雾海。
谢琰和聂可奉一同早起，明伦堂位于紫薇苑北面，此名取自《孟子滕文公上》:“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。”
一路苍松修竹，古木嘉柯，鸟啼莺鸣，顺着小径悠然走进了明伦堂，进去就是孔子等往圣先贤的系列塑像。
朱门石柱，气势恢弘，面阔五间。
明伦堂又分诚身、逊志、进德和育英四斋。
诚身斋里的都是已经考取了举人的想考进士的；逊志斋里则是已经考取了秀才的想考举人的；进德斋里虽然没有秀才功名但是也是过了府试或者过了县试的；而育英斋则是没过任何考试的童子读书之地。
像聂可奉是过了县试的学子，也算的上童生，他就在进德斋读书，谢琰这种才入学的自然是在育英斋里读书。
谢琰和聂可风分手后，微吸了口气进了育英斋。
还没到上课时间，但是已经有大半的学子到了，摇头晃脑的在
那里朗朗读书。
大的有十二三的念书，小的甚至比谢琰还小，估计也就五六岁。
谢琰的座位在倒数未完，点击下一页继续阅读景色，满树夏花，碧阴流水。
他打开自己的书本，是增广贤文，旁边是他准备的空白书笺，大概是现代带来的习惯，他始终相信好记性不如烂笔头，记笔记作为□□学生的一项技能怎么能丢？
到了辰时，林越一身宝蓝色袍子走了进来，束着竹冠，面容端肃。
他先上了讲台，下面所有的学子都停了动作，听他讲课。
林越对他们说：“今日讲《增广贤文》，若听了的自去练字，待我讲完，再讲昨日未讲完的《论语》。”
不同于现代的学校大家学习进度都是一样的，比如今日大家一起学对数函数，明日就该学反函数。
但是古代不一样，每个人进度是不一样的。
育英斋里有的在学四书了，但是又有才开始学习增广贤文的。
所以林越就让学生错开学，他讲四书的时候学增广贤文的就自己背书练字，他讲增广贤文时就让学四书的背书练字。
林越先讲的增广贤文，谢琰翻开密密麻麻的书籍，两眼都花了。
因为古代没有标点符号这一点让谢琰很痛苦，虽然也习惯了没有逗号句号，但是谢琰还是习惯性的会在断句处划上斜杠符号。
林越启唇道：“昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
念！”
《增广贤文》多以谚语和文献佳句为主，其内容十分广泛而又语句通顺，对于孩童学习是最好的了。
台下学童都摇头晃脑开始跟着读起来，谢琰亦是。
林越先是教了句读断句，然后才是给他们解释了一遍意思。
大致意思就是用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
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