梧桐文学

后记(第2页)

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,试图影响其他学校对他的录用。

当这件事被父亲知道后,稻盛和夫忐忑不安,担心父亲会批评自己,认为自己在学校里胡闹,目无尊长。

但出人意料的是,向来讲原则的父亲并没有责备稻盛和夫,而是当面称赞了儿子的做法,认为儿子的做法是富于正义感的体现,一旁的母亲也应和父亲,对儿子的勇敢行为深表欣慰。

在稻盛和夫的成长过程中,家人对他性格的培养、道德理念的强化、哲学思维的形成起到了很重要的作用。

正是因为拥有良好的家庭环境,稻盛和夫的人格塑造从一开始就打下了良好的底子。

正如他所说的那样:“不仅仅是我,促使我们每个人变成今天的根源,都早在童年时期就已形成。

而在成长过程中,对孩子影响最大的,无疑是我们的父母。

我自己也不例外,尤其是我深深敬爱的母亲教会我的事,时至今日我依然铭记在心。”

稻盛和夫的母亲纪美虔信宗教,非常注重自我修行,一直都在努力提升自己的修养,并且努力压制和排除内心存在的恶念。

比如,她经常这样告诫几个孩子:“你们都不是干坏事的孩子,但每当一个人独处的时候,就什么都想得出来,什么都做得出来,所以必须警惕。

一个人的时候是最可怕的。

但要记得,神和佛一直在看着我们,无论身在暗处还是哪里,都必须站得端行得正。

即使独自一人,也一定要想着神和佛一直在看着自己,然后再行动。

心中有疑惑时,也要告诉自己——神明在看着我呢,神明在看着我呢!”

母亲的教诲让稻盛和夫受用一生,他后来曾经感慨地说道:“母亲的教诲深深铭刻在了我心里。

即使一个人独处时,我也没做过坏事,真是不可思议。”

可以说稻盛和夫身上的善念与自律和母亲的教诲密不可分。

在之后的生活和工作中,随着经验的积累和阅历的提升,个人对工作、对人生、对世界、对命运有了更为深刻的理解。

比如,他曾患上结核病,差点死去,这样的经历让他把人生看得更加透彻,也更加积极乐观地面对生活。

稻盛和夫对于中国传统文化非常喜欢,如果细心观察,就会发现他身上具备了中国传统士大夫的一些精神特质。

他努力追求人格的完美,坚持利他主义,抑制内心的欲望,将修心当成人生的要务。

他早年最喜欢的一本书是《了凡四训》,这本书使他很早就明白了因果关系,开始追求善心和善行,并且认为心存善念的人往往会有一个好的发展方向。

中国明代后期的大儒王阳明,是稻盛和夫最崇拜的先贤。

王阳明作为孔孟与朱熹之后的大儒,其所倡导的学说和思想影响了整个东亚,而稻盛和夫就是王阳明忠实的拥趸,在其为人处世的方法和理念中,处处可以看到阳明心学的影子,可以看到他一直都试图将王阳明的思想践行于现实当中。

西乡隆盛是日本“明治维新三杰”

之一,是稻盛和夫家乡的先贤,也是稻盛和夫所崇拜的人。

西乡隆盛非常推崇王阳明,而且在研究阳明心学方面拥有很高的造诣,其为人清心寡欲,清正廉洁,主张“知行合一”

,奉“敬天爱人”

为其人生准则,始终强调领导者必须保持大公无私的心,必须学会舍弃自我,甘愿奉献自己而不求回报。

如果认真加以分析,我们就会发现稻盛和夫基本上传承了西乡隆盛的衣钵,只不过稻盛和夫将其主要的哲学精髓进一步丰富和强化了。

一个有意思的事情是,稻盛和夫并不算是一个聪明人。

在其初中、高中、大学时,他的表现并不出众,甚至经常考试不及格。

他最初的梦想也只是当一个医生,但是因为学习成绩不好而难以如愿。

毕业后,他根本没有能力进入帝国石油这样的大公司,就差到黑社会事务所上班了。

之后,他只能选择到陶瓷厂当工人,而且进入的是濒临破产的松风工业,这是一家被人戏称为“在这样的公司娶不到媳妇”

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