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一应仪器、设备，全是从运城和太原运过来的。
省文物局文物研究所、考古研究院、文遗研究院，并西大修复中心都设立单独的实验室。
黄智峰也算是鸟松换炮，一水儿的新设备。
进去后，一堆人围着电脑，水即生坐在旁边，面前摊着几份化验报告。
看到林思成，一堆人陆续打招呼：“林工……林老师……林指挥……”
叫什么的都有，全是敬称。
之前一起开过会，王齐志、赵修能、商妍都知道：眼前这几位，即便不是山西考古、文化遗产领域的顶尖学者和专家，至少也处于第一梯队。
没几分真本事，这几位不可能毫不滞塞，不带一丝含糊的称一个二十出头的毛头小子为“老师”
。
要问林思成有什么本事？
如果说一钎子扎到老窑头的草木灰堆是运气。
那随随便便的上山围一圈，就画出北午芹古瓷窑址全场布局，也能当做是运气？
用水即生的话说：也别说半天，给你们半月，行不行？
说实话，想不佩服都难。
林思成笑着打了声招呼：“水老师，各位老师好！”
水即生摆摆手，指了指旁边的实验台：“路过的时候，我看到台上摆着几件白瓷，看着像邢定瓷，就进来看了看……一问黄教授，还真是邢窑？”
说着，他又扬了扬手里的报告：“你是准备做溯源，推测北午琴唐白瓷的工艺来源？”
“对！”
林思成点了点头，“唐代能烧白釉瓷的窑口就那么几家，烧的好的更少，不在河南，就在河北。”
“邢、定、巩！”
水即生想了想，又看了看手里的报告，“小林，你推测是哪一家？”
“部分工艺应该来自于邢窑！”
林思成不假思索，“比如石灰化妆，草木灰调釉，这些技术都源自邢窑。
包括中唐就开始试烧白瓷的定窑，技术同样来自于邢窑……关键的是，都离河津挺近……”
确实挺近。
可以这么说，在山西已发现古代所有白瓷窑口，技术基本都来自于这两个窑。
定窑与邢窑一脉相承，本就不冲突。
水即生若有所思。
省陶瓷所的姚主任，同时也是水即生的学生一脸不解：“林老师，为什么只是部分？”
“邢窑是柴窑，至今没有发现任何有关用煤烧瓷的记载！”
林思成笑了笑，“它用的双火膛，乃至多火膛，窑温至多一千三！”
一群人恍然大悟：
水老师的那只碗，以及从北午芹收集到的部分样本，全是窑温至少要达到一千四的高温瓷，用柴窑烧不出来。
有人突发奇想：“会不会是河津本地自创的烧造工艺，包括焦炭？”
稍一顿，林思成摇了一下头。
这不是陶，泥巴糊口罐子，丢进去就能烧好。
除了最基本的高温要求，还需要将还原氛围控制到极其精微的程度：多少度的高温，鼓多大的风，又鼓多久，甚至要精确到几度、分钟。
能达到这种地步，工艺不可能凭空而来，不可能说自创就能自创。
林思成怀疑，很可能来自钧窑的前身，禹州窑。
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