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249回山神不与伽蓝便国师登门化善缘(第10页)

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桌案两旁是山庄主人、也就是梅振衣与知焰的座位。

厅中左右各有一排座位,每个座位右手边都有一个放置茶具地小几,这是给客人与山中其他修士准备的。

刚才善无畏坐在左侧最上首的位置,钟离权坐在他的对面,在师父面前梅振衣没有坐正中的主座,而是坐在钟离权的下首与这位高僧面对面说话。

善无畏主动换了座位,坐在梅振衣刚才坐的地方,意思很明显——现在已经不是修行道友私谈了,梅振衣应坐回主人的位子上待客去。

米迦勒,加百列?传说中大名鼎鼎的天使长啊!

他们修为就算不如梅丹佐也相去不远,看来斩灭梅丹佐之事震动不小。

所谓的天国仙界被惊动,梅振衣并不意外,但是他没想到天国的人来的这么快,而且是这两位出马找到罗章,直接来到青漪三山。

如果是来找麻烦的,他们也太托大了,也不想想芜州是什么地方?梅振衣心里直犯嘀咕,表面上还是很客气的一招手:“二位天国仙家大驾光临,乃我山中难得贵客,失敬失敬!

……有话慢说,先请坐,看茶!”

,!

山神道场为清风修行的仙家洞天。

善无畏对其中的内情很了解。

直接去找绿雪。

却吃了个闭门羹。

梅振衣解释道:“敬亭山的地契虽然是我家的,但地方我已送给清风。

至于山神,是受皇命册封,我也管不了。”

善无畏:“如今山神收拢地气,灵枢运转全在她地掌握,我若建寺可以,却无法建成修行道场,大毗卢遮那法座很难安放。

贫僧不欲起冲突,故此上门请梅真人以及东华上仙去劝说山神。”

事情出了一点小意外,广教寺虽说离敬亭山十里,指的是距主峰山脚的距离,但是绿雪做为山神,她掌控的道场不仅仅是敬亭山主峰,包括整个敬亭山地势的延伸范围,超出清风所建金仙道场,边缘恰恰是广教寺选址所在。

梅振衣想了想:“那么大师将广教寺地选址,向外退出一里便是。”

善无畏似笑非笑的反问道:“梅真人也是大行家,若想立寺镇守,还有更合适的地方吗?”

谁都不傻,梅振衣能看明白的风水局,善无畏当然也能看明白,估计芜州内外他都转遍了,最合适地地方就在敬亭湖对面,向南移一里地普通人看来没有区别,但做为修行道场完全就是两回事了。

钟离权道:“其实大师立寺,已拿到官方地契,外人不能说什么。

但从修行人的角度,广教寺若立道场,灵枢地气受山神所控,大师也不欲与山神冲突。

若大师承诺广教寺建造之时与落成之后,不会扰动敬亭山,我可以出面去劝绿雪,让她不要打扰你建寺。”

现在的首要矛盾不是善无畏建寺惊动清风闭关,而是山神绿雪担心建寺会惊动清风,事先就施展山神法术掌握地气运转,阻止善无畏在此顺利的立道场。

这位山神的性情梅振衣很了解,她做事情就是这个脾气,现在就认准了守护山中的清风、明月安心闭关炼器。

善无畏合什道:“善哉善哉,敬亭山神道场百里,贫僧只化其边缘十丈之地,愿二位与我善解说,先在此相谢!”

梅振衣笑道:“高僧为立道场,向山神化缘,却托我一道门修士劝说,这也是天下奇闻了。”

善无畏:“结缘随缘。

贫僧也不敢强求梅真人相助,今日登门,先帮梅真人一个忙。”

梅振衣有些意外的问:“大师欲帮我什么?”

钟离权突然微微一皱眉,朝胡春道:“速去山庄外迎客,又有高人来访了。”

又朝善无畏道:“大师今日登门,恐与那两人有关吧?”

善无畏点了点头笑而不言,此时五湖山庄门外青漪湖中有人以法力传来声音:“景教僧罗章,求见梅公子!”

来者是景福寺主罗章。

如今的罗章在江南一带地景教徒中很有影响,也是附近几州景教组织的一个头目了,平时坐镇景福寺为教派活动中心。

罗章在景教徒中地位虽高,但景教的地位在唐代与其它各教相比并不高,其人在芜州也不算什么了不起的角色。

平时梅振衣不主动请他,他是不会来青漪三山地,今天是第一次自作主张登门拜访。

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