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这个称呼关孙思邈什么事？梅振衣答话时也带着妙语声闻，可不是简单的一道神念，而是非常丰富的一系列信息：包括孙思邈当年怎么教导他的，如何留下了那三句话，重点强调了那一句“你莫管他是谁，就看他如何与人打交道。”
梅振衣曾犯了哪些错，后来又是如何反省地。
大天尊从一开始，就是以“随先生”
的身份与梅振衣打交道，虽然这个名字是梅振衣随口起的。
如果到了灵宵宝殿上拜见，梅振衣自会敬称他为玉皇大天尊，但他毕竟还没去，在此地见到猫在树后的随先生，当然还是叫他老随。
随先生微微一笑并不介意，抱拳还礼道：“小梅，你也不错呀！”
然后找了个树墩坐了下来。
东华帝君扔过来一枚蟠桃：“振衣，我是因你才赢了这两枚逃情丹，理应分你一半，不必客气，就收下吧。
借佛散花，也算是赐你今日上门地见面礼。”
蟠桃？好东西啊！
梅振衣没见过，但是妙法门的祖师爷是西王母，蟠桃就是西王母在瑶池圣境中所植，关于此物的用处他听知焰说过。
它有上、中、下三品，最上品的蟠桃又称“逃情丹”
，对于仙家而言，它的效用如下——
服用之后无须专门行功化转药力，在修炼之时，其药力自然化转为环绕炉鼎的仙灵之气，助灵台的定心安稳外魔难侵，修为更加精进。
化尽药力的时间，视各仙家地修为以及修炼精深程度而论，修为越高，修行中化尽药力的时间就越短。
以人间岁月论，上品蟠桃药力最多可以持续九千年，如还未在修炼中化尽，将失去效力。
中品蟠桃药力可以持续六千年，下品蟠桃药力可以持续三千年，其功效也有区别。
最上品的蟠桃“逃情丹”
还有一样奇效，如果你能在修炼中将药力化尽，遭遇“伤神”
的法力攻击时，可以守护灵台最后一丝神识不寐。
举个例子，假如某人在天刑雷劫中神识被击散，可借此奇效保留最后一缕清明神识入轮回，对于仙人来说意义也很重要。
当然了，假如神识都被击散了，一世修为法力也全部失去，炉鼎一般不会留下，就算有大罗成就丹也无法重塑法身。
但有逃情丹之助，可托舍重修，至少避免了形神俱灭的下场。
只有真仙以上的境界服用，才有上述的药力与奇效。
未飞升的“凡人”
也可以服用蟠桃，假如你能搞到手地话。
此时它也是一味滋补灵药，对于普通人而言，可补益气血、养阴生津；对修行人而言，可在定坐中助神气调和、定心安稳。
但相比真仙修为而言，其真正地神妙之用是浪费了。
，！
有两位仙人凭空出现在梅振衣身前，皆是二十出头的相貌，男子清秀俊朗。
女子明媚艳丽。
两人道：“碧桑洞弟子岩中、箬雪见过梅真人。
帝君正在等你。”
他们说完话就闪身而去，并没有引路。
实际上也无需引路，一开口就伴随着妙语声闻，指点了他入山的路径以及东华帝君所在。
那位箬雪仙人离去时还偷瞄了梅振衣一眼，神色有点好奇，不知是她早就听说过梅振衣的名字，还是对东华帝君特意开门邀见这位刚刚飞升地仙人有些不解。
在碧桑洞仙府中，梅振衣感受到的是纯净的仙灵生发之气，若与他的青漪三山相比较，与承枢峰上的餐霞阁一带十分相似，但却比餐霞阁纯净多了，而且此处广漠三千六百里啊！
在一片幽谷中有两株参天巨树，竟然是空桑木，梅振衣从昆仑仙境空桑山来，却没有见过哪株空桑木有如此葱翠馥郁的树冠与挺拔秀丽的树干，树围各七尺，相距三丈。
东华帝君就坐在两树中间的一个树墩上，面前空地上还有三个空着地树墩，他的相貌与洛阳云端上所见没什么不同。
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