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请问你找仙童何事？”
加百列：“你忘了天国之约吗？我来取回我那一根头发，我与清风曾有约，另择地点演法相斗，但他总不来找我，我只得自行前来，却无法相见。
当日之事你是见证人，自然要找你询问。”
一听这话，梅振衣的脸色有点苦：“仙童并没有忘记当初之约，但此时与你动手恐怕很困难，他出了一点状况，一千三百年地金仙修为法力被一笔消去，至今尚未恢复，说起来还与刚才那位不动尊明王大有关系呢。”
说话时伴随仙家妙语声闻，已将前因后果解释清楚。
加百列难掩惊讶之色，一步迈出就到了梅振衣眼身问道：“怎会出这种事情？我能去看看他的情况吗？”
梅振衣摇头道：“恐怕不方便，仙童在山中休养，曾说过‘无事莫来找我，有事找我也没用’，去年我与几位仙家在山门前啰嗦了几句，都被仙童哄了出来。”
其实以清风与加百列的约定，以及他们的行事风格，加百列完全可以此时去找清风演法，清风也不能拒绝。
善无畏落在清风腰间的那一笔，前因后果都是清风自找地，与加百列没关系。
修为有了灵台化转之功，一般不会出清风这种状况，难道加百列还永远不能来找他了？没有这个道理。
每个人行事的后果都应当自己承受，清风身为金仙当然也一样，比如再次演法相斗可能会输给加百列就是后果之一。
梅振衣明白这个道理，所以很担心也很头痛，此时的清风绝不是加百列的对手，再输地话徒然让天国得意，那柄秩序之刃也借不来了。
梅振衣也没办法阻止加百列，只能从一旁相劝，希望这位大天使不要“趁人之危”
，但从仙家缘法论，加百列也谈不上趁人之危。
加百列若有所思道：“原来还有这么回事，谢谢你告诉我，知道了，自会去敬亭山找他。”
梅振衣有些着急了，拦在加百列身前道：“大天使真要去找他吗？此时演法，似乎有些不合适。”
加百列扫了梅振衣一眼：“看上去你比上次见面强大多了，但有些事情还是你无法理解的，修行到了我和清风这种境界，命运就是经历，否则也谈不上你们所谓的灵台化转之功。
……何时演法，你说无用，只有我与清风本人清楚。”
，！
产与岁入银钱到长安南鲁公府。
越年初春。
弟弟梅振庭又捎回了一封信——安禄山的下落找到了。
也不能怪梅振庭多事，这是梅振衣早年交代地。
杨玉环找到了，安禄山地下落梅振庭也一直在留意打听。
安禄山是混血胡人，早年丧父，母亲带着他改嫁给突厥人安延偃，他也就改姓为安。
安禄山游手好闲勇猛擅斗，三十岁那年在范阳节度使张守珪麾下从军，他不仅勇猛而且熟悉胡人的生活习性、边疆一带的山川地势，每次出击做战都能取胜，张守珪甚为欣赏收为义子，并以军功举荐他为左骑卫将军。
梅孝朗虽已逝世，但在军中朝中还有不少门生故吏，张守珪举荐安禄山的上疏送到朝中，梅振庭立刻就得到了消息，写信告知兄长。
至少从现在来看，安禄山还是大唐一位骁勇善战的功臣良将。
梅振衣接信之后，心境中已无当初之纠葛，只是轻轻叹了一口气，在随缘小筑中与亲眷打了声招呼，独自一人离开了青漪三山。
梅振衣飘然飞天北去，出河北道、来到契丹部落属地的上空。
他也无需落下云头打听寻问，以仙家神识扫过脚下人烟，窥听众人闲谈议论，就已知安禄山所在。
安禄山此时正率领一支军队出发，去剿灭叛乱劫掠的契丹人部落，在大漠草原中作战先要找到敌踪，此时正行军到中途。
晚间靠山扎营点起篝火，安禄山在大帐前席地而坐，与手下几位偏将正在吃猎来地烤羊。
此人地身形极为壮硕，满脸胡须膀阔腰圆，坐在那里就像一座小山，初春北国风凉，然而他却敞衣襟袒胸露乳，手里扯开一只烤地滋滋冒油的羊腿，大块吃肉大口喝酒。
头盔与腰间地佩剑已解下，放在身边伸手就能拿到地地方，他的身材虽然雄壮，但长着一张胖呼呼的圆脸，小眼睛圆鼻子，看上去憨态可掬。
安禄山捧着羊腿啃的正香呢，潜意识中突然觉得有什么不对劲，总感觉到有人在天上冷冷地盯着他，抬头看了好几眼却没有发现什么，不由自主的打了个寒战。
他抬眼扫向天空的时候，憨态不见了，眼神有几分阴鸷。
就在这时，安禄山脑海中听见一个声音缓缓的、清晰的说道：“禄山，禄山，今生莫做乱，莫致人烟涂炭，自招骨肉离残。”
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