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297回张果奉诏入京师武妃毒计再陷王(第2页)

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胡春随着师父飞天来到浮生谷外,远远只见云端上影影绰绰站了三、四百号高人,以胡春地修为眼界,更多的观摩者他是看不见的,也没有发现钟离权。

就在此时,眼前光影空间恍然移转,青漪三山众修士的身形显现出来,钟离权挥扇发来神念:“胡春,且站到我身边。”

把胡春送到了地方,梅振衣又一次离开浮生谷,飞天直往长安城方向而去。

话说两头,张果在梅家原清修,每日陪伴爱侣星云还有小儿思恩,虽未去天庭修行,人间的日子过得倒也逍遥。

这一天,中书舍人裴晤忽然奉旨前来,征召张果入长安面圣,追溯前因,还牵扯出一段往事来——

李隆基的后宫,与他的爷爷唐高宗竟有三分相似,早年立皇后姓王(高宗早年的皇后也姓王),又纳一妃姓武,册封为武惠妃,乃是武家子弟武攸止之女。

这位武惠妃生地甚是聪明秀媚,深得李隆基宠爱,天子甚至动了废后之心,武惠妃也成了王皇后地死对头。

武惠妃不仅有堪比武则天的姿色,也有一般地弄权心机。

入宫后恰逢王皇后无子,四处求得子之方,有一僧人明悟趁机进言出了个馊点子,告诉王皇后用霹雳木(被雷劈中后的树干)做成符牌,刻上天地文以及皇上的名字随身携带,便可以得子。

这件隐秘之事不知为何被武惠妃得知,向皇上密告王皇后“巫蛊厌胜”

之罪。

天子大怒直入中宫搜查,王皇后措手不及,身上的符牌被当面搜出来了。

要知道,在古时后宫中行“巫蛊厌胜”

是相当严重的罪名,李隆基还算留情,废王皇后为庶人贬入冷宫。

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nbsp;梅振衣离开芜州之前,曾化出一个显像分身回到了青漪三山。

这种显像分身与地仙的阳神变换分身不同,化出时不需要始终施法作为一种修行过程,与金仙斩出的化身也不同,本身没什么法力也谈不上独立的修行,其实就是带着神识地五音、五色、五触地显像而已,表面上与本人没什么区别。

只是为了陪伴玉真等家眷。

梅振衣地显像分身走出随缘小筑,正想找知焰招集山中弟子,却看见师父钟离权已进入青漪三山来到面前,对他道:“你想招集山中众修士去浮生谷观法吗?交给我带队护法吧,你还有自己的事情要忙,忙完了再去九天玄女宫,两、三年之内这事完不了。”

梅振衣又去了白莽山,将此消息告诉了李元中。

李元中当然也想去观摩,次日对梅应行打了声招呼,自称有事将远行,一、两年后才能回来,嘱咐行儿这段时间要勤加修行。

莫要嬉戏荒废,然后也随钟离权去了浮生谷。

钟离权带领地这个“观摩团”

人数不少,有知焰、提溜转、梅毅、梅大东、刘海、李元中,还有张、徐、肖三位妖王。

考虑到得有地仙修为以上的弟子镇守三山。

命应愿暂摄掌门,好生看护菁芜山庄与青漪三山。

等到了浮生谷上空,徐妖王一见时间还来及,又溜回昆仑仙境,把段、谢、姚、宋四位妖王都叫来观法。

浮生谷上空云端中来了近千号高人,大多数估计都是这么被叫来的。

梅振衣本人却悄然离开浮生谷去了洗剑池,其他人倒无所谓,最重要的胡春。

就算青帝那样地高人还有机会演法。

手中也不一定会有秩序之刃,就算有秩序之刃,也不一定有九天玄女那样的对手,以灵台化转玄妙拔起那样一座高山,这简直是不可再重现的观法机缘。

胡春在洗剑池寒潭中央的巨石上定坐历苦海劫,看似无声无息但凶险难以形容,历时数年终于离苦海而出。

方离定境,就听耳边有人长舒一口气。

睁开眼睛发现师父就在眼前。

他赶紧下拜道:“弟子历苦海,不知师父就在身前守候。”

梅振衣看着胡春。

通明法眼十分透彻,这么长时间以来见不到龙隐姑,连一点消息都没有,胡春内心中不是没有想法的,尽管他对谁都没多说什么。

胡春不知道确切的内情,梅振衣特意没告诉他,他只知道龙隐姑是大天尊之女,离去时曾留话:“成仙之后才能再见。”

按胡春自己的理解,龙隐姑是大天尊之女,下界与自己结一世夫妻之情,可能是前世缘法或者有别的原因,他若不成仙,龙隐姑与他这个凡人也只有一世之缘,如此就算了结。

这是胡春破妄之后地心境,纯粹的色爱之欲已淡,对龙隐姑的感念之情不忘不执。

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