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“科学是要谋大众幸福，解除大众痛苦。
我们教小孩子学科学，不要教小孩子做少数富人的奴隶，要做大众的天使。
不是徒供少数人的利用和享受，当使社会普遍的民众多受其实惠。”
儿童如何学习科学真知？论及此，陶行知引用了俗语“百闻不如一见”
，并引申为“百见不如一做”
，建议科学实验从小做起。
“倘使不照书上所说而能独出心裁的指导小朋友在做上追求真知，那就格外的好了。”
另外，在教学方式上，“我们提倡科学，就是要提倡玩把戏，提倡玩科学的把戏。
科学的小孩子是从玩科学的把戏中产生出来的。”
在教学内容选择上，他更是重视劳动体验、强化生活自理学习、追求自立立人的生活化和情境化，编写白话形式的平民千字文读本和诗歌。
（二）道德行善
“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人，他们所要创造的是真善美的活人。”
营养好了，见识广了，各样硬件软件都齐备了，现代社会儿童的智能素质普遍提升很快。
但道德品质，似乎也与社会现状相匹配，每况愈下。
“所谓健全人格须包含：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。
二、人生所需之知识技能。
三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。”
对于如何建设良好的社会公德，保持私德，陶行知认为从根本上要树立正确的人生目标，“不做人上人，不做人外人，做人中人”
。
这是非常高明的一种境界，一种既保持不迷失的本真自我，又怡然自得与社会相容的状态。
唯其如此，和谐可期，德行可待。
（三）情感审美
现代人的审美，往往追求新奇特别，对情感的诉求方式也千差万别。
就儿童来说，如何建立并引导其正确的情感审美？陶行知说：“情感教育不是培养儿童脆弱的感情，而是调节与启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情，在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法。”
陶行知强调儿童情感上的自我生发功能，强调规律与自然的力量，强调以求真为主体，全方位多角度地建构儿童人格教育体系。
这对我们今天在儿童教育领域，特别是在儿童健康人格培养方面，有足够强大、贴切适用的借鉴意义。
儿童的情感丰富了，审美能力也相应会得到提升。
而这种情感的丰富敏锐，必将使生命的质量，大大提升。
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