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都是自然界与人为难的东西。
社会方面的贪官、污吏、劣绅、土棍、盗贼，以及一切不良的制度风俗，也是我们生长的挡路物。
可是阻力倘不太大，可以化为助力。
逆境令人奋斗，生长历程中发生了困难才能触动思想，引起进步。
人的脑袋就是这样长大的，文明也是这样进化的。
我们应当运用自然界和社会界的助力、阻力去培植幼年人的生活力，使他可以做个健全分子去征服自然，改造自然。
因此，我们又要问自然界与社会界对于幼年人的生长有什么助力，有什么阻力？它们对于幼年人生长的贡献是什么？它们有什么缺憾要人力补天工之不足？一个环境对于幼年人生长之助力、阻力、贡献、缺憾，要具体的分析开来才能指导教育的实施。
倘使囫囵吞枣，似乎没有多大用处。
分析出来的具体事实必定是整千整万，学习自然不能完全采纳进去。
所以进一步的工作就是估量每件事实的价值，价值估量之后再作选择的功夫，把价值最低的除开，需要可缓的除开，学学校不必教不能教的除开，留下来的容纳到学校里去，编成教材，制为课程，佐以相当设备，配以相当程序，使教师指导学生脚踏实地地去做去学。
这样一来，中心学校就可以办成了。
这种学校是有根的饿；它的根安在环境里，吸收环境的肥料、阳光，化作自己的生命，所以他能长大、抽条、发叶、开花、结果。
这种学校是与自然生活、社会生活联为一气的。
它能适应环境的生活，也能改造环境的生活。
它是本地的土壤里产生出来的，它自能在相类的环境里传布。
我们可以祝它说：“恭喜你多福、多寿、多儿子，儿子又生孙；孙又生儿子，子子孙孙到无穷期，个个都像你，个个胜过你。”
中心学校有了办法，再办师范学校。
师范学校的使命，是要运用中心学校之精神及方法去培养师资。
它与中心学校的关系也是有机体的，也是要一贯的。
中心学校是它的中心而不是它的附属品。
中心学校也不应以附属品看待自己。
正名定义。
附属学校这个名字要不得。
实习学校的名字好得多，但是这个名字包含了“思想与实习分家”
的意味，也不是最好的。
师范学校的各门功课都有专业的中心目的，大部分都应与中心学校串联起来。
例如教育学、心理学等等功课若是附加的性质，决不能发生很大的效力。
这种功课应当与实地教学熔为一炉，大部分应当采取理科实验指南的体裁以某教学做三者之合一。
我们进行时对于师范生本身之能力与需要，当然要同时顾到。
因为师范生将来出去办学的环境与中心学校的环境必定不能一模一样；要想师范生对于新环境有所贡献，必定要同时给他们一种因地制宜的本领。
师范毕业生得了中心学校的有效办学和因地制宜的本领，就能到别的环境里去办一个学校。
这个学校的精神与中心学校是一贯的，但不是刻印版的，不是照样画葫芦的。
它要适应它的特殊环境，也要改造它的特殊环境。
这个学校对于学生所要培植的也是生活力。
她的目的是要造就有生活力的学生，使得个人的生活力更加润泽、丰富、强健，更能抵御病痛，胜过困难，解决问题，担当责任。
学校必须给学生一种活力，使他们可以单独或共同去征服自然，改造社会。
我们这里所建议的步骤是一气呵成的：自然社会的生活产生活的中心学校，活的中心学校产生活的师范学校，活的师范学校产生活的教师，活的教师产生有活力的国民。
这个建设历程，从头到尾，都是息息相同的，倘使发现不衔接、不联络、不适应的地方，到处可以互相参考纠正，随改随进。
所以中心学校随着自然社会生活继续不断的改进，师范学校继续不断的改进，自然、社会生活又随着地方学校继续不断的改进。
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