梧桐文学

第一 学校的性质(第2页)

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;在德语中,教育是“erziehung”

,三者均起源于拉丁文“educare”

educare是由前缀“e”

与词根“ducare”

合成的。

前缀“e”

有“出”

的意思,而词根“ducare”

则为“引导”

,二者合起来就是“引出”

,即,采用一定的手段,把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来,从一种可能的潜质转变为现实的特性。

在我国,教育学界一般认为“教育”

概念最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”

[1]一句。

但这两个字在当时不是一个有着确定含义的复合词。

实际上,在20世纪之前,人们很少把这两个字当做一个词来使用。

古代思想家和普通百姓在论及教育问题时,大都使用的是“教”

与“学”

这两个词。

而且,两者比较起来,又以“学”

为多。

中国古代和近代前期的教育思想也是集中地体现在人们有关“学”

的论述上,如《学记》(无名氏)、《大学》(无名氏)、《进学解》(韩愈)、《劝学篇》(张之洞)。

因此,我们这里把“教”

与“学”

的词源看成是中国文化背景下的“教育”

的词源。

19世纪末20世纪初,在连续不断的社会危机、民族危机的压力下,清政府不得不广开民智,兴学育人,培养经世致用的新型人才。

甲午战争之后留学日本的一些人开始了翻译日文教育学书籍的工作。

由于日文中有“教育”

和“教育学”

一词,故翻译过来的有关“兴学”

的活动和理论就称为“教育”

和“教育学”

在学术界的影响下,朝廷大臣呈递的奏折中也渐渐地出现了“学”

与“教育”

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