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面对市场、社会对大学的冲击，以及大学学术研究自身目标的迷失，我们需要重新甄定大学学术研究的根本目标。
洪堡认为：“应该把大学教育和科研从任何非科学的目的中解放出来。
科学研究与教学不应受任何政治、社会或宗教因素的影响，不应为任何经济利益服务，吸取新知才是其唯一目的。
大学正是服务于对纯科学的探究。
因此，授课亦仅仅是次要的；大学生活的实质则在于，学生在大学生活的几年间，和其他有着相同抱负的同龄人一起，将自我融入科学研究之中，为科学和知识的不断普及与升华做贡献。”
洪堡无疑奠定了学术研究在大学中的重要性，并阐发了大学学术研究的基本原则，即怎样积极地引领年轻人投入纯粹的科学研究，培育他们独立、自由的学问人格。
洪堡之所以把授课放在次要的位置，实际上是要弱化一般性地传授知识，而突出教学与研究的合一，以纯粹的科学研究引领年轻人的心灵和智慧。
而给社会发展以清明的理性支持。
5.大学学术研究与大学教育的融通
大学以大学问为根底，学术研究成为大学教学的内在支撑，失去了学术研究，大学教学就因为失去了对新知的无限探求而失去对年轻人开阔心智激励与引导的可能性，大学就不再“大”
了。
同样，大学教学为学术研究提供内在的动力，直接促进着大学学术研究的深化。
一方面，通过教学使大学教师的学术研究转化成一种普遍交流的大学氛围，促进大学作为无条件地追求知识与真理的场域的形成；另一方面，教学中与年轻人的交流，本身就可以使大学教师保持活泼的心智，并不断地获得创造的灵感，提高学术研究的品质。
正因为如此，雅斯贝尔斯这样说：“科研和教学的结合是大学至高无上而不可替代的基本原则……最好的科学研究人员同时也应该是首选的教师。”
学问人格对年轻人精神生命的引领，唯有通过年长者与年轻人的反复切磋。
只有将长辈学者长期积累孕育出来的切身经验与人格气质逐渐渗入年轻人的精神生命之中，才能实现学问精神的代际传递与整体学术的累积发展，薪火相传。
这意味着大学中师生交流的扩展乃是大学教育不可缺少的部分，真正的大学教育就在师生广泛、深入而全面的交流之中。
“人之为人，人之成长需要头脑与头脑，心灵与心灵之相遇和对话。”
大学的意义就在于提供这样一种许多头脑和心灵相遇与对话的空间和可能性，保持师生心智的相互砥砺，激活大学的心智空间，使大学的精神感召力得以深度扩展。
与此同时，大学的学术研究成果直接向课堂渗透，并引导年轻人进入学术研究，获得学术研究方法的训练，从而使得学术研究与教学紧密连接在一起。
大学学术研究与教学沟通，主要在于扩大学术对教学的深度介入，引导学生参与学术研究，扩大师生交流，提高大学学术研究对年轻人精神引领的可能性。
大学学术研究与教学融合，一是大学教师在教学过程中把自我置于对知识与真理的无限追求之中，努力拓展教学的空间，包括在教学方法中渗透学术研究方法的引导，避免单纯的知识传授，让教学成为大学学术研究的展现过程，同时又是一个激励学术研究趣味的重要场域，从而使得大学教学成为探究性教学，以更多地把大学生引向求知的过程之中。
“教师在以近乎研究成果原生态的形式呈现自己的研究成果之时，才能将自己研究领域的美妙之处、价值鲜活地呈现于学生面前，将学生导入特定的学术研究的领域，使其掌握与特定学术疆域相适配的研究方法，促使学生发现问题、分析问题、解决问题的智慧的提升。
另外，也正是由于整个教学过程存在探究性的特点，在教学过程中将学生带入了奇妙的学术探险之旅。
在这一探险之旅中，学生探究的热情与兴趣得到了最大限度的激发。”
二是大学教师的研究生活与大学生的学习生活本身的融合，师生在大学中的广泛交往与彼此互染，共同建构开阔而活泼的大学文化精神生活空间。
这其中包括师生课外的广泛交流，质疑问难，谈经论道，凭借共同的探究热情和兴趣，形成大学师生间的精神共契。
“这使得不论是课堂上的知识性教学，还是课外的学术聊天，不仅是知识性的训练与传递，也变成了人格的陶冶活动。”
三是把青年学生引向实际的研究之中，让他们更多地得到学术研究的熏陶和全面自主的锻炼。
[14]
三、特色就是质量
（一）特色的培育与价值
段宝岩撰文《培育大学特色建设特色大学》[15]，对大学特色的内涵、作用、形成进行了精辟阐述，主要内容如下：
特色是大学个性的典型表征。
综观世界知名的一流大学，突出特色、形成优势、提升水平，始终是办学中不可忽视的重要战略。
特色大学也是高等教育发展不可缺少的一个重要组成部分。
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