梧桐文学

第一 爱的文化(第2页)

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的文化传承,从根本上讲,就是人本主义哲学所强调的“以人为本”

,也就是对人价值的关怀和自我理解的关心,强调人的情感、审美和精神,注重学生内心世界、主观世界的发展变化,把学生当作一个活生生的、有个性的、有生命价值的主体来看待,深入挖掘主体的内在需要、情感、动机和主观愿望,从满足主体生存需要的角度来开发其学习和发展的潜力。

因此真光中学倡导“尊重的教育”

,就是“以学生为本”

,不仅要崇尚科学和知识,更要尊重人的个性人格;不仅要尊重施教者和社会规范,更要尊重教育对象的主体地位。

要改变那种千人一面的目标模式,那种整齐划一的教育教学观念,尊重不同层次、不同方面、不同个性的成才标准,因材施教。

同时,真光中学也倡导对生命充满关怀的“感恩教育”

让学生学会感恩,不仅是感恩父母,感恩老师,更是要感恩生命,感恩自己。

在“感恩教育”

中给予学生充分的选择机会和主体发展空间,学生是珍贵的生命,需要理解、宽容、善待,更需要精心的培育与爱的呵护。

自爱,是真光“爱的教育”

的第一步。

这里的“自爱”

并不是个人利益至上,而是要关爱自身健康与精神修养,要做一个身体健康、人格健全的真正的人,只有如此,人才能具备“爱”

的能力,只有懂得爱自己,懂得重视个体的存在、个体的价值,才会去“爱他人”

,去尊重他人存在的独立性,才能知道如何去关爱他人,才会懂得宽容,与人和谐相处。

与此同时,还要爱人类以外的其他生命,尊重大自然中的其他生物的生存权利,与它们和谐共处,珍爱美好的青春,珍惜时间,奋力拼搏,勇于创造,建功立业,并由此延伸到爱校、爱国。

爱校就是尊敬师长,爱护学校的一草一木,努力学习,善于学习,学有所成,为自己能成为真光的一员而自豪;爱国就是要有远大理想,有国际胸怀,有报国之志,有强国之才。

从根本上说,真光“爱的文化”

既有对人的关怀和尊重,也有对环境、对生命的感恩,同时构建了“爱国、爱校、自爱”

三个层次的德育理念体系。

受这种“爱”

的熏陶,真光人坚守“人为本,爱为基”

,追求“德为先,业为重”

,处世“和为贵,容为大”

,为人“诚为恒,勇为新”

,工作“慎为敏,勤为尚”

正是有了这种爱的文化,真光的教师们在了解学生时突出一个“勤”

字,启迪心灵时抓住一个“细”

字,规范行为时强化一个“严”

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