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的施舍。
如此安排，导演是想传达施洗约翰曾在一瞬间有所犹豫吗？只见一瓢饮之后，莎乐美便狠狠遭受施洗约翰的拒绝，那种没有犹豫的拒绝，让那口水的存在显得尴尬。
剧中与莎乐美有“纠结”
关系者，除了施洗约翰、她的继父希律王，还有一位在开演20分钟就自杀而亡的纳拉伯特。
纳拉伯特是迷恋莎乐美的侍卫长，对莎乐美挑逗施洗约翰的过程看不下去而伤心自尽。
纳拉伯特由台湾男高音王典饰演，他是一位演、唱皆能出彩的优秀歌手，可惜导演处理他与莎乐美的关系轻松带过，他的死亡很容易让观众摸不着头绪。
《莎乐美》原剧最引人入胜的是近十分钟没有任何歌唱的《七纱舞》。
《七纱舞》被定义为一支充满感官**的舞蹈，据说是源自巴比伦的传说，一位女神为了爱情从天上降入人间，每降一重天便脱去一层纱，最后只剩下**的胴体。
在理查德·施特劳斯原始构想中，饰演莎乐美的女高音，不仅要能应付全剧吃重、具爆发力绵延近90分钟的唱段，还要能亲自起舞。
不料《莎乐美》1905年首演女主角就率先破例，在跳舞时找了替身，后代女高音有样学样的不少，但真枪实弹上场的也大有人在，尤其到了现代，诸如玛丽亚·尤因（MariaEwing）、克利塔·马蒂拉（KaritaMattila）皆不忌讳**一跳。
但不管是穿衣跳、跳到脱衣还是替身跳，关键在于说服力，也就是如何跳到让希律王─以及现场观众─愿意点头同意让莎乐美予取予求。
可惜皮拉瓦奇执导的《七纱舞》，只充斥着点到为止的象征性肢体语言。
饰演莎乐美的乌尔主要以象征性的动作取代了“舞”
，并借由四位男舞者协助传达挑逗意念。
举手投足如果表现得宜，依然能产生戏剧张力，可惜在乌尔如同抽搐的最后一瞬间，还是让人难以认同导演和编舞的功力。
整出戏，最令人震惊且新鲜的诠释，要属皮拉瓦奇完全改变了结局。
依原本剧情，希律王最后应该下令将莎乐美处死，但在戏剧院舞台上，莎乐美从衣服里掏出一把枪，杀了希律王。
这违背原著的一枪，成为全剧最引发讨论之处，留下解读空间。
此一安排大有颠覆意味，仿佛灵光一闪，但由于从头到尾缺乏缜密的架构来支撑，反沦为标新立异的惊鸿一瞥，相当可惜。
在音乐方面，指挥吕绍嘉与乐团、歌手所诠释的《莎乐美》，呈现出一道令人悦目的风景。
综观这次演出，歌手演唱水平，包括次要角色，均称得上到位。
乌尔的莎乐美，既有高度戏剧性嗓音，又有16岁少女的说服力；饰演希律王的帕特森（StuartPatterson）虽然有时声音显弱，却很有戏剧性；饰演施洗约翰的韩裔歌手安东尼欧·杨，可说不卑不亢掌控全局。
而在吕绍嘉指挥下的NSO，单是《七纱舞》就比舞台演出更诱人。
台北爱乐乐团在吕绍嘉率领下，不论音色、爆发力、动态、戏剧性，均臻欧洲一流剧院乐团水平。
吕绍嘉曾分享在欧洲参与歌剧新制作的心得，指出如果歌剧导演的手法与指挥的见解相冲突，只要不影响或干涉音乐，乐团指挥会尽量调整，力求尊重彼此的专业性。
就此而言，吕绍嘉的确无愧于他的艺术造诣与职责。
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