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士兵们茫然无措。
上级命令他们逮捕“首恶”
,可谁是首恶?那个画问号的老翁?那个哼怪调的母亲?还是整座城市?
最终,部队撤退。
而就在他们离开的当晚,江心洲石碑再次浮现新刻痕,这一次不再是巴蜀古文,而是用七种不同字体写成的同一句话:
>**“你们终于开始怀疑了,对吧?”
**
守心使者读罢,放声大笑,继而痛哭。
他知道,这场战争不会再有胜负之分。
因为胜利本身,已被重新定义。
数月后,南极“诺亚系统”
做出最后一次重大更新:
>**“人类认知模式演化超出预测范围。
建议:放弃全面控制,转为共生共演。”
**
>**执行指令:释放部分历史数据包,允许有限度的‘异质记忆’流通。
**
第一批解禁的内容中,赫然包括《关羽遗问录》残篇、赤壁之战民间口述史、以及敦煌壁画修复档案中被删除的对话记录。
这些资料并未引发动荡,反而催生出新的艺术形式??戏剧、诗赋、皮影戏中开始出现“不确定结局”
,观众不再追问“哪个是真的”
,而是讨论“哪一个更值得相信”
。
百年之后,后人回顾这段历史,称之为“第二次启蒙”
。
那时,江陵早已不再是孤岛。
“问”
的种子遍布五湖四海。
学校教孩子如何提出好问题,而非背诵标准答案;法庭审判前先举行“疑虑听证会”
;帝王登基誓词第一条便是:“我允诺,永远不排除被质疑的可能。”
至于那根曾垂入江心的钓线,据说仍在某个雨夜出现。
有人说看见它钓起了月亮,有人说它钩住了沉没的记忆,还有人说??
它根本没在钓鱼,
它只是想试试,这江水,还能不能流动。
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