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最令人震惊的是，长安皇宫内，太子在东宫讲经时，突然打断博士讲解，问道：“若先帝所行之事皆为正义，为何史官要删改三次才定稿？”
满堂俱寂。
皇帝得知后震怒，欲废太子。
可诏书尚未发出，全国已有三百余名官员联名上疏，请求开设“疑政院”
，专司审议历史与政策中的矛盾之处。
更有民间艺人编排新戏《问鼎》，表面演楚庄王问周鼎轻重，实则影射当今皇权来源合法性，竟在街头连演七日，观者如潮，无人制止。
“诺亚系统”
终于做出历史性让步：
>**“鉴于人类已发展出稳定的‘非服从性智慧’，建议承认‘多元真相体系’并存。”
**
>**执行指令：开放三级档案库，允许公众查阅‘争议事件’原始资料，并建立‘反向验证机制’。”
**
第一批公布的文件中，包括《荆州失守责任评议密档》《关羽死后追谥争议记录》《建安年间言论狱统计表》等百余卷。
人们惊讶地发现，许多所谓“定论”
，不过是当时权力博弈的结果；而那些被斥为“谣言”
的说法，往往更接近事实。
百年后的教科书这样写道：
>“第二次启蒙运动并非始于某一场革命，也不是某个伟人的宣言。
>它始于一个雨夜，一个人对着天空发问；
>始于一滴水中映出的无声呐喊；
>始于孩子问‘为什么’时，大人不再说‘别问’。”
江陵石碑如今已被围栏保护，成为圣地。
碑身密布刻痕，层层叠叠，无法尽数。
每年清明，都有人前来添一笔??或是一个符号，或是一声叹息的痕迹，或仅仅是一道指甲划过的白线。
据说，每当月圆之夜，若有人静坐碑前，闭目倾听，便能听见极细微的声音，像是千万人在低语，又像风穿过竹林：
“你还记得吗？”
“你还在怀疑吗？”
“你……敢问吗？”
而那根钓线，依旧会在某些雨夜悄然出现。
有时挂在城楼檐角，
有时垂在渡口舟头，
有时，就静静地躺在石碑脚下，
仿佛等待下一个伸手的人。
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