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，而是成对出现：
“张大娘与她抱养的弃婴”
“李铁柱和他的跛脚弟弟”
“王桂花，临死前把口粮塞进邻居孩子的书包”
“陈瞎子，靠唱丧歌换米，全给了村里的孤儿”
……
每一个名字背后，都有一段被遗忘的善行，在饥饿年代里依然选择给予。
全球各地几乎同时感应到这场巨变。
日本稻田中的汉字更新为：“原来妈妈的眼泪，也混进了米饭里。”
巴西贫民窟的藤蔓开出紫色小花，拼出新句：“今天我吃到了完整的汉堡，第一口，留给街头的老奶奶。”
北极冻土层中，那粒万年小麦的后代再次发芽，叶片显字：“人类第一次播种，是为了不让同伴饿死。”
联合国紧急召开第二次峰会，宣布将此地列为“人类记忆圣地”
，永久禁止开发。
中国率先成立首个“耕忆研究院”
，以科学手段记录并传承饮食记忆的文化基因。
越来越多的家庭开始恢复“饭前默念”
仪式，讲述一餐饭背后的来历；学校开设“饥饿伦理课”
，让学生体验三天极限生存，目的不是折磨，而是唤醒共情。
而守问堂，正式解散。
临别那日，禾生将所有典籍封存于地窖，只带走一本空白册子。
他对remaining的弟子们说：“从今往后，不再需要专门的守护者。
只要还有人会在吃饺子时想起外婆的手温，只要还有孩子问‘为什么穷人也要分别人一碗汤’，耕忆师就从未离去。”
三年后。
禾生回到南方老家，隐居于一处山村。
他开垦了几亩薄田，种水稻、红薯、豆角，依旧遵循古法，不施化肥，不用机械。
村里孩子常来找他听故事，他也不讲神通法术，只说那些关于饥饿与温情的往事。
某个夏夜，蝉鸣如雨，星空低垂。
一个小女孩趴在他膝上，眨着眼睛问：“爷爷，土地真的会记住人吗？”
禾生笑了，指了指田里一株普通得不能再普通的秧苗：“你看那叶子，有没有觉得它特别亮？”
女孩凑近看，忽然惊呼：“上面……好像有字！”
禾生并不惊讶。
他知道，那是“源种”
的血脉已融入天下泥土。
每一株庄稼，都可能承载一段记忆；每一口饭菜，都是与逝者的对话。
“有啊。”
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