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获罪于天无所祷也 实力才是真正的底气(第2页)

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呢?人们一般是到一个地方去,拜一个神,但这个景区把全世界所有管钱的神——古希腊的、古罗马的、意大利的、英国的、法国的、中国的……全塑了雕像供起来,让大家祭拜。

反正人们都想获得财富,财神越多越好。

孔子说的“获罪于天”

,其实就是“菩萨畏因”

菩萨从来不担心结果,只关心因,担心有没有做错事,担心种下恶果。

没有因,便不会有果。

如果种了恶因,必然会结出恶果来。

还有句俗语叫“阎王好见,小鬼难缠”

,意思是要把重要人物身边的小人物打点好。

但于孔子而言,连卫灵公这样的人,孔子都不想讨好,而是想用正直的心,用“君子无所争,其争也君子”

的进取心与之打交道。

孔子不需要媚于任何神,管他是奥还是灶,只要对得起天就够了。

什么是天?天就是道,就是一个人内心的道德法则。

做事对得起良心,才是最重要的事。

从这句话,我们或许可以理解孔子为什么如此坦****。

他不用行贿受贿,无须讨好任何人,就是做自己该做的事。

别人想让他当官,他就留下来做官;不愿意留他,他就接着周游列国,做自己想做的事。

这就是孔子的凛然正气。

很多人特别喜欢走后门。

尤其有的父母,到了孩子找工作的时候,就表示:“我已经准备好了一笔钱。”

我问:“孩子找工作,跟你准备一笔钱有什么关系?”

他说:“需要打点的话,我就可以出手。”

他认为给孩子找工作一定要上下打点。

这种方法就是想走捷径,想用实用主义的方法解决问题。

孩子找工作本质上也是“获罪于天,无所祷也”

孩子如果自己没本事,无论父母怎样走后门,最后进入多好的单位都没用,都不会被需要。

千万不要试图拿钱去给孩子找工作。

无论前路多艰难,都要让孩子自己去打拼,哪怕从最基层的岗位干起,也会越来越有出息,因为这符合天道——他没有走后门,他在一点一点地努力学习,在不断地进步。

他所走的每一步,都是踏实的、坦然的。

这段对话中,我们不能贸然判断王孙贾是个坏人,因为我们无法判断王孙贾问孔子的初衷是什么。

王孙贾的人品和口碑并不差,所以他极有可能是在提醒孔子、考验孔子,抑或在问孔子他心中的迷茫。

总之,这个话题被孔子终结了。

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