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里仁第四
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仁为美：环境对人的影响
子曰：“里仁为美。
择不处仁，焉得知？”
这句话强调了环境对人成长的影响，孔子说，人一定要尽量和有仁德的人住在一起。
我解读过一本书，叫《瞬变》。
在这本书里，作者提到有些家庭居住在治安不好的地方，导致孩子学习成绩差，而只要换个环境，孩子的成绩就会慢慢地变好。
美国政府甚至曾经花钱补贴一些穷人，让他们搬离混乱的贫民区，若干年后，政府通过追踪发现，那些搬了家的孩子发生了特别显著的积极变化。
这就说明了环境对人的影响和改变。
社会学里有一个概念叫“破窗效应”
。
如果你家门口有一辆汽车，车窗被砸烂了没人管，再过两天，轮胎就会被拆掉，汽车会变得越来越破。
如果一个老旧街区的房子，窗户被打烂了没人管，慢慢地，其他房子的窗户也会被砸烂，这个地方的治安会变得越来越差。
如果有人在一面墙上涂鸦而没有及时清理，不久后这面墙上就会被人画满乱七八糟的甚至不堪入目的东西。
这些研究，都提醒我们环境和人之间的关系。
跟有仁德的人住在一起，未来才能变得更美好。
回到这句话本身。
“择不处仁，焉得知”
，此处的“知”
同智慧的“智”
，一个人总想着买大房子，却没有关注自己是不是和有仁德的人住在一起，这怎么能够称得上明智呢？
孟母之所以三迁，有她的道理。
孟母发现住所周围的环境会给孩子造成不良影响时，就立刻搬家，最后搬到能够为孩子的教育带来正面影响的地方。
按照这个理论，我们是不是必须住在学区房呢？我认为并不是。
当下，有的家庭过于放大学区房的作用，他们买学区房并不是为了寻找仁德，而是获取上学的捷径。
实际上，对于每一个孩子来讲，真正的“学区房”
永远都是自己的父母，父母有仁爱之心，对孩子的影响才是最大的。
我个人觉得这句话很像是孔子跟自己的学生讲的。
孔子很看重邻居的品质，他希望周围住的都是仁德之人。
最初孔子开馆教学的时候，可能周围的人还不多，随着孔子的影响力不断扩大，很多人慕名而来，很多学生搬到离孔子近的地方住，慢慢地形成了仁人相聚的景象。
我们想象一下，孔子的附近住着子贡、子路等学生，莘莘学子聚在一起，周围都是自己喜爱的德行出众之人，这是孔子非常理想的晚年生活。
我们从这句话中学到的是，在任何时候，都要努力地找机会与仁德之人相处。
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