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孔子的意思是，我们在描述一种品德的时候，说它坚、白，坚就磨而不磷，白就涅而不缁。
用我们今天的话叫“出淤泥而不染”
。
如果我真的是一个意志坚定的人，是不会跟着变坏的。
孔子最后说：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
匏瓜是葫芦，嫩的时候能切着炒菜吃，等它长老以后，多是挂着当装饰，就没法吃了。
我们小时候经常把坚硬的葫芦剖开，变成两个瓢，舀水用。
孔子说：难道我是个老葫芦吗，只能挂在门上，不能吃？孔子真正想表达的意思是“难道你希望我变成一个没什么用的人吗？我也希望自己的学识才华有用武之地”
。
孔子其实是借着跟子路发牢骚来委婉地表达志向。
孔子长期得不到重用，难免感到寂寞、孤独，他不希望变成一个系而不食的葫芦。
实际上孔子没有去佛肸那里。
有太多的挑战、机会对孔子来说都是引诱，如果孔子意志不坚定，放弃心中的大节，放弃自己曾经讲过的原则，他可能真的就去跟着别人造反了。
但孔子始终坚守住了，只是会跟学生们打打趣、开开玩笑，检验一下自己面对这些问题的态度。
他是真的不在乎这些，才会跟学生说这样的玩笑。
如果真要去，他不会跟任何人商量，悄悄地收拾包袱就去了。
因为他出尔反尔，食言而肥，必然耻于见到学生。
孔子不想去，才会把这样的事拿出来跟学生们聊，做案例分析。
跟一群学生在一起学习，教他们最有效的方法，就是拿一件一件事情来跟他们一起剖析，什么事情能做，什么事情不能做。
我们设想，如果孔子一上来就表态，说这种事咱们坚决不能去，就变成了喊口号。
孔子的办法是挑战他们，说“咱去吧，这次又有一个机会”
。
让子路这种持反对意见的人站出来，跟他进行辩论，这是一种非常棒的角色扮演的教学方法。
我在讲领导力的课程时，经常搞角色扮演、正反方辩论，让双方说出各自的想法和原则。
这就是案例式、沉浸式、翻转式的教学方法。
同时我们也能看到，每次别人找他，孔子都要表态，“可以可以，我去看看”
。
孔子认为自己并不是一个直人。
孔子说“直哉史鱼！
邦有道，如矢；邦无道，如矢”
，意思是史鱼正直，当国家政治清明时，他像箭一样正直；当国家政治不清明时，他也像箭一样正直。
史鱼是那种无论情况如何，该直都直的人，这并不符合孔子的处世原则。
孔子是一个追求中庸的人，孔子有保护自己的智慧。
他认为自己肩负使命，所以无论邦有道、邦无道，都要保护自己。
在古代，拒绝权势阶层的邀请，正面刚很容易结仇，给自己招来杀身之祸。
唐代诗人张籍的《节妇吟》有一句诗“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”
，表面看起来是描述一个已经嫁人的女子拒绝他人的追求，但实际上是一个文人回复地方势力聘用的婉拒之言。
孔子面对自己不认可的人，并不会与之正面对抗，每次都是用缓和而折中的方式应对过去。
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