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这个铭文是用埃兰、阿卡德和波斯3种楔形文字写成的，这为古代波斯楔形文字的释读成功，进而为古代楔形文字的释读成功起过重要作用。
大流士曾经宣称，他把“这个铭文发送到了全国”
。
看来这是事实，因为在波斯帝国境内发现了这个铭文的多个抄本（虽然都已经是片断了）。
例如，除了在贝希斯敦山崖上发现了这个铭文以外，在巴比伦的王宫废墟里还发现了一个这个铭文的阿卡德文的片断，它刻在一个大的石板上；在埃及的埃烈芳提那也发现有这个铭文的片断，它是用阿拉美亚文写成的，是在波斯军队中服役的犹太殖民者的档案中发现的，现在也只剩下一个片断。
在波斯帝国古都帕塞波利斯以北的纳克什-伊-鲁斯坦还发现了大流士的两个用楔形文字写成的铭文，其中一个包含了国王家谱和被波斯人征服的国家和地区的名单；另一个铭文是关于大流士在自己的政策中所遵循的法律的和道德的准则。
除了铭文以外，还有浮雕，雕刻的是大流士和十几个被征服地区的统治者，这些人的人种特征和穿着特征都很明显。
在哈马丹（帕塞波利斯）出土的一个大流士的铭文，用古波斯、埃兰和巴比伦3种楔形文字刻在金板与银板上，其内容是关于大流士统治的范围：“这就是我统治的王国，从萨克诸国（按：即斯基泰人，也译为西徐亚人）起，沿索格地安那，到埃塞俄比亚。
从印度到（吕底亚王国的）撒尔迪斯。”
在纳克什-伊-鲁斯坦出土的大流士的铭文中谈到了波斯帝国和大流士对自己的评价。
在苏撒的一座废墟中发现的一个大流士的铭文，说到他调动全帝国的人力和物力来修建自己的王宫。
在苏伊士运河旁竖立的一个大流士的铭文，说到大流士为统治的需要而完成尼罗河与红海之间的苏伊士运河一事，这是在古代埃及国王尼科所修建的运河的基础上完成的。
这应当是在他镇压了埃及人的起义之后的事。
大流士的一封用希腊语写成的信件，是大流士关于保护在玛格涅西亚的希腊神庙的一个指示，反映了波斯统治者对曾经帮助过波斯人的希腊神庙的态度。
大流士的统治结束以后，他的儿子薛西斯经过斗争继承了王位。
薛西斯留下了一些铭文，如帕塞波利斯铭文（F）和另一个帕塞波利斯铭文（H）。
他的前一个铭文的内容主要是说他继承王位的事，不过没有说到他们几个兄弟争权的事。
后一个铭文说到他统治的范围，从铭文中可以看出，在薛西斯统治时期，波斯帝国的行省区划和大流士统治时期有所不同，显然有所变动。
薛西斯还有一个所谓的反达沃夫敕令，是关于同被禁止的一些仪式做斗争的事。
苏联考古学家发现过阿塔薛西斯一世的一个用4种语言写成的铭文，是写在一个雪花石膏石瓶上的。
此外，还有一些晚期的波斯国王的铭文等。
二、波斯人统治下的其他各地的文献资料
（一）埃兰语文献
要塞墙铭文，这是1933—1934年由赫尔次菲尔德领导下的芝加哥大学考古队在帕塞波利斯要塞墙发现的，共有几千块楔形文字泥板文书，用埃兰语写成，它们是波斯帝国国家档案的一部分，铭文的时间是公元前509—前494年，即从大流士统治的第13年到其统治的第28年。
这些文献可分为两部分：反映为适应经济需要而大规模地从一个地方把不同产品运到另一个地方的活动，以及产品分配的报告。
在这些文献中提到了产品和牲畜的运输、赋税的征收、为王室经济的劳动者支付口粮，以及支付给国家官吏薪俸。
此外还有一些波斯高级官吏的通信等。
这些是研究波斯帝国早期经济的重要资料。
用埃兰语写成的另一个重要文献是宝库铭文。
宝库铭文是因为它出土于帕塞波利斯地方的国王宝库而得名，是1936—1938年被发现的，总共发现了753块泥板和片断，其注明时间是公元前492—前458年，即从大流士统治的第30年至阿塔薛西斯一世统治的第7年。
铭文在形式上和内容上和要塞墙铭文有许多相似之处，记录了帕塞波利斯及其郊区的王室经济中的领导者支付白银和实物产品。
铭文可以说是王宫宝库和王宫库房之间支付工资的文件。
按照文件的形式可以分成书信和“记账清单”
两大类，记录了工作的执行、时间上的连续性、负责人、给工人工资的总额（按工人的熟练程度、性别和年龄而定）。
在宝库铭文和要塞墙铭文中有国王的一些命令，其内容主要是给一些高级官吏以包括货币和牲畜在内的犒赏，因为他们有功的缘故，所以数量是很大的。
要塞墙铭文和宝库铭文提供了许多有关在伊朗地区的王室经济的规模和办事机构方面的资料。
（二）阿卡德语铭文
在阿卡德语铭文中，最早的大概是亚述国王亚述巴纳帕尔的一个铭文，在这个铭文中提到了公元前7世纪40年代早期波斯的统治者阿黑门尼德氏族的居鲁士一世。
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