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耆梨闻使来召，即辞父母。
父母不听，即便杀之。
使问耆梨：“何以故迟？”
耆梨答言：“父母不听，我乃杀之，以是故迟。”
于是随使见王，而白王言：“为我作狱，极令严峻，使可爱乐。”
作狱已竟，名“爱乐狱”
。
又白王言：“若有人入，要不听出。”
王即听可。
时彼恶耆梨，往到鸡头末寺。
时彼寺中，有一比丘，诵恶婴愚经言：“憙镬汤者，以碓捣之；喜碓臼者，以镬煮之。
在地狱中，吞大铁丸，融铜灌口。”
闻是语已，即自念言：“我狱城中，亦当作此。”
时有长者夫妻，相将入海采宝。
到于海中，生一男儿，即为立字，名之为海。
经十二年，乃出于海。
逢五百贼，窃其财物，杀害长者。
于是子海便出家学道，展转乞食。
至华氏城，不识村落，入爱乐狱中，而作是言：“外相可爱，内如地狱。”
便欲出去。
耆梨不听，语比丘曰：“如今于此，当受死罪，如何欲出？”
比丘闻已，即便大哭。
耆梨问言：“何为大哭，如婴儿也？”
比丘答言：“我不畏死，而作是哭。
畏失善利。
何以故？我新出家，未证道法。
人生难得，佛法难值，是故哭耳。”
耆梨言：“王先听我，入此城者，不令使出，必索治罪。”
比丘言：“活我七日，随汝杀之。”
即便听许。
时阿恕伽王见其宫人共他男子有爱著语，便生瞋恚忿，付爱乐狱。
耆梨寻时，即以碓捣，杵下打头，眼睛脱出。
比丘见已，得厌恶心，而作是念：“呜呼大悲，所言诚谛。
说色危脆，犹如聚沫，不坚速朽，无有暂停。
端正容貌，今安所在？好颜薄皮，亦具败坏。
怪哉生死，婴愚所乐，非是圣法，见此境界，不没有悔。”
于是比丘通夜观察，断众结使，得成须陀洹果。
如是精勤，乃至复获阿罗汉道。
已满七日，耆梨语言：“七日已过，八日欲出，可受刑罚？”
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