梧桐文学

第六十二章(第3页)

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光幕出现了科普小动画。

一群老古板看了瞪眼,“胡说八道!”

自古乾坤有道,男为乾主外,女为坤主内,何来的母系氏族?

【母系氏族以母系血缘建立的社会,后来内部通婚血

缘太近原因诞生弱能儿,随后形成走婚制度,子女归于母方,直到人口增加,食物匮乏,因为生存危机,氏族从采集种植食物为主向狩猎为主转变,而拥有更强大力量的男性逐渐作为部落主导,母系氏族也转变成了父系氏族。

】()

【当然这种转变也不是和平演变,必然是经过鲜血的,父系氏族开始以父系血缘为主,男女家庭婚姻制度取代走婚制度,妻子跟从丈夫居住,氏族首领也由成年男子担任。

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【氏族最开始实行公有土地制度,所有人一起劳作分工合作,共同享有劳动果实。

明朝一些读书人心生向往,这不正是先贤描述的大同社会?

【这样的制度运转了很长一段时间,共同度过了许多危机直到资源丰富,氏族个别强壮的人占据一些个人资源,公有制度也转变成为私有制度。

【随着部落人口增长,不免跟旁的部落争夺资源,于是出现了战争,战败的人成为奴隶,又诞生了奴隶制。

不,他们不相信大同是这个模样,什么叫部落,看看南方山野蛮夷就能知晓。

被揭穿所谓大同不过是人口不多的部落时期,一些读书读傻了的人跟天塌了似的。

【最开始的交易货币无疑就是奴隶,等蚕丝出现后生丝又附上了货币的价值,所以在我国古代很长一段历史里布匹都能代替货币来使用。

【以上这些虽然可以代替货币,可同时也是消耗品,货币属性很不稳定,于是远离大海的部落开始使用内陆很少见的贝壳来当货币。

光幕出现了一张图,图上呈现了几种大同小异的贝类。

【发展到了商朝,除了贝币,还有人骨兽骨磨成的骨币,同时一些青铜器也被赋予货币价值来使用。

【到了周朝,货币才真正以青铜钱币形式出现在主流市场上,除了青铜钱还有银币。

当然银币并不是主流,只在各类矿物交易时作为货币使用。

光幕中出现了出土周朝货币的图片。

【到了秦朝,青铜钱和布币成为社会流通的主流,另外还有刀币、铲币等形状的青铜货币,秦统一后废除刀币、布币、郢爰和贝币,秦半两替代了这些货币流通在市场上,这个时候的青铜钱往往是靠重量来判定价值。

除了青铜钱以外还使用黄金,以镒名,列为上币。

【汉武帝之前长期使用的是半两钱,直到汉武帝时期发行五铢钱才替代半两钱的地位,后期虽然出现过王莽钱、铁钱,基本上还是以五铢钱为主。

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