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一九四〇年十一月，三角门八角井被炸得最惨，二十余间矮屋成废墟，二十余人血肉横飞，停放在清明桥一带的三百多具棺材被炸得尸骨横飞。
当时温州人编了顺口溜描述其惨状：“屋背飞满棺材板，红绿寿衣挂满山，捆绑全尸倒河滩，雪白骨头堆满街。”
一九四一年至一九四四年之间，温州三次沦陷。
夏鼐回家之时正是温州第二次沦陷期间，他数次携一家老小避难乡下，亲历日寇烧杀掳掠，并遇抢掠的日本兵与他持刀相向，命悬一线。
一九四三年四月二十八日，夏鼐再次辞别亲人，前往四川李庄。
此次离家，不知何时再归来，国与家之间该如何取舍。
《夏鼐日记》记录了当时家中的情状：
四月十四日，星期三：据云史语所将迁移至兰州工作。
又谓赴桂专车可以搭乘。
余返家后，将此事告父亲，父亲谓进止由余自己决定。
母亲本来极不希望我出门，经解释后，亦承允诺。
惟妻极端不赞成，下午且愤而出走，傍晚始返家。
四月十七日，星期六：返家后，见妻卧病在床，云午间发冷，体倦脊痛，呻吟不已，晚间更昏厥，殊为着急，恐是受了我出门赴川消息的打击，心想假若她病加重，将为之奈何！
四月十九日，星期一：昨天起秀君改变态度，允许我出门，但希望我能二年内返家。
今日强颜欢笑，助我整理行装。
四月二十八日，星期三：晚间九时许离家。
父亲嘱余不必顾虑家事，安心工作。
母亲则烧香祈祷，祝余平安。
妻黯然无语。
六月五日，星期六：船由泸州动身，午后四时许抵李庄，将行李送上岸……
滚滚长江奔入东海，东海之滨的夏鼐离别年迈的父母和弱妻稚子，溯江而上，到达长江的上游。
夏鼐到了李庄，转入中央研究院史语所，奔赴大西北考古。
夏鼐不知道，此一别，父子从此阴阳两隔。
一九四四年八月，温州第三次沦陷期间，夏鼐六十九岁高龄的父亲携全家二十余口，辗转乡下多处避难，操劳过度，突患中风，不幸逝去。
父亲去世后，出身当地乡绅之家的母亲，仍为夏鼐操持家务。
直到一九四六年，夏鼐归来，才与兄长分家。
此时夏鼐母亲已七十三岁高龄。
关山万里，炮火阻断，家书难托。
一年后返家的夏鼐，才知父亲早已不在人世。
从一九四三年到一九四五年，大漠风沙中的寂寞考古，给了考古学家夏鼐最丰厚的回赠——“仰韶文化的彩陶片”
，像一缕曙光，从中国西北大漠中升起，标志着中国史前考古的新起点，也意味着由外国学者主宰中国考古学的时代从此结束了。
夏鼐家人的深明大义是托起夏鼐的那座高山，而李庄以及在李庄的傅斯年等同仁给予夏鼐的是长江般的精神力量，还有夏鼐自己对中华民族文化大海一般的深情。
中央博物院筹备处设在李庄古镇上的张家祠。
我跨进去，就看到夏先生英气勃发的身影了。
中央研究院历史语言研究所则设在离古镇几里外的板栗坳栗峰书院，此次没能去，就留些遗憾吧。
有夏鼐先生在此，我对李庄自然多了一份情义。
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