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消受个中禅意味，蹉跌险阻漫诧讶！
据说，白族的三道茶会，原是为欢送子弟外出求学、习艺、经商的一种礼俗，后来，演进成现在这种富有生活情趣、饱蕴人生哲理的待客方式。
它融娱乐、审美、教化作用于一炉，为人们在紧张、喧嚣、粗矿、变动的现代生活中提供一方宁静的憩园和几丝温馨的抚慰。
三道茶会，对于初出茅庐、乍涉世事的青少年，颇有教益。
三杯酽茶人口，苦苦甜甜，回味无限，即使是粗心率意的钝根庸质，也总能从中得到启迪，有所感悟，减除几分稚气，增加些许成熟，不至于把原本复杂曲折的社会生活简单地看作笔直、平坦的“涅瓦大街人行道”
。
回味茶，尤其宜于老年。
人到了一定年龄之后，沧海惯经，风霜历尽，百般折磨过去，世事从头数来；絢烂归于平淡，浮躁化为沉静。
丰富的阅历，多彩的生涯，翻过筋斗、勘透机锋的智慧与超拔，使他们如窖藏数十年的陈酿，味浓而香冽。
经过几番回味，其间固然不乏颓唐、退馁者流，所谓“五欲已销诸念息，世间无境可勾牵”
（白居易诗）；但更多的还是“老骥伏枥，志在千里”
。
有人说，幸福感是经过磨折之后一种高扬的澄静。
果如是，则这些老人的心境笃定是甘甜的。
身处逆境者有必要嗫饮三道茶。
那种苦甜交汇、忧乐相乘的意蕴，有助于他们顿悟“艰难困苦，玉汝于成”
的妙谛，相信“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能”
的人生哲理，领略“谁谓荼苦，其甘如荠”
的辩证关系，从而磨砺意志，振奋精神，立志做烈火中的纯钢，冻雪中的红梅，暴风雨中的雄鹰。
至于那些万事亨通，一无窒碍，志得意满的幸运儿，三道茶对他们也有所裨益。
他们在横绝四海、睥睨万方的奋进中，喝上一杯苦茶，当可澄心静虑，少一些浮躁，多几分清醒，懂得危机感的不可或缺，忧患意识之可贵，增强经受挫折、战胜困境的应变能力。
健全的人生离不开真善美的发掘与弘扬。
借鉴与吸收外间经验，无疑是极端必要的。
但是，总不能脱离民族传统的土壤。
而且，正如某些民俗学家所指出的，现在有些艺术实践活动，尽管比较科学、缜密，但总不如一些优秀的民族传统活动那样清新活泼，意趣盎然，贴近生活，那样使生活的艺术化与艺术的生活化浑然一体，因而不能形成足够的社会氛围和人文趋向，不易获得整体的社会性认同与契合。
单就这个意义来说，三道茶晚会也是极有价值的。
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