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人之道，则不然，损不足以奉有余。”
大意是，自然的规律，岂不就像拉弓一样吗？弦位高了，就把它压低，弦位低了，就把它抬高；有余的，给予减少，不足的，加以补充。
自然的规律，减少有余，用来补充不足。
而人世的行为法则，却不是这样，它要剥夺不足，而用来供奉有余的人。
到了1968年，美国科学史研究者罗伯特默顿根据《圣经》中那则寓言，提出“马太效应”
这一术语，用以概括这样一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望，即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者。”
要成事，必先成名，这在中外古今是一体皆然的。
有了名，一切事都好办，“名人效应”
随处可见；与此相对应，“无名小卒”
则窒碍重重，所谓“最难名世白衣诗”
，说的正是这种情况。
清代文人、“扬州八怪”
之一郑板桥，年轻时节，虽然在诗书画方面都有很深的造诣，但是，因为没有名气，地位不高，作品无人问津；十年后，中了进士，声名大振，时人竞相索求，门庭若市。
他在感慨之余，刻了一方朱文印章，印文是“二十年前旧板桥”
，用以讥讽世情，针砭时弊。
这种情况，今天也还存在。
当人才没有崭露头角时，常常无人注意；而一旦取得了某些成果，在社会上出了名，又会来个一百八十度的大转弯，采访、录相、发请柬、下聘书，包括一些庸俗捧场、借光炫耀，以及商业性的炒作，弄得应接不暇，无法摆脱，产生了所谓“名人之累”
。
《聊斋志异》中有个胡四娘，最初，这个弱女子受尽了家人、亲友的冷遇和奚落；可是，一朝发迹，便声名鹊起，简直闹得沸反盈天：“申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。
耳有听，听四娘;目有视，视四娘；口有道，道四娘也。”
当然绝不是说，对声名显赫的人才不该宣扬与关心。
在这方面，还有大量工作要做。
本文只是想提醒一下，爱才尤贵无名时。
与其热衷于在人才荣显之后揄扬备至，优礼有加，干些“锦上添花”
的事，何不“雪里送炭”
，于幼芽掀石破土之际，多给一些实际的帮助呢！
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