梧桐文学

存在与虚无(第11页)

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陆机的《文赋》,不仅是一代文学名作,而且在中国文学批评史上,也是一篇重要文献。

竹林七贤多有名篇佳作传世,其中文学成就最高的是阮籍和嵇康,他们的《咏怀诗》、《大人先生传》和《幽愤诗》《与山巨源绝交书》,一直传诵至今。

“金谷二十四友”

中为首的潘岳,与陆机齐名,是“太康体”

的代表性作家,为西晋最有名的诗人,三首《悼亡》诗,笔墨之间深情流注,真切感人。

魏晋时的史学、哲学、书法艺术成就可观。

陈寿的《三国志》,与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”

,被历代史家誉为最好的正史之一。

西晋玄学、佛、老,对后世有颇深的影响。

嵇康、邯郸淳等书写的古、篆、隶《三体石经》,乃世所罕见的书艺珍品,钟繇的楷书也是独擅盛名。

事物总是错综复杂的,上下相形,得失相通,成败相因,利弊相关。

人的一切社会成就的获得,往往会造成他作为个人的某些方面的失去;而表面上看来是失败的东西,其反面却又意味着成功。

从社会时代来考究,嵇康、阮籍等人都是失败者,都是充满悲剧色彩的人物;但从他们个人的角度来看,却又是获得了很大的成功。

魏晋故城遗址东面,建春门外一里多路的东石桥南有个马市,旧称东市,是魏晋时期行刑的场所。

这次,我特意到那里转了转,已经是荒草没径,面目全非了。

当年,嵇康临刑前,曾把他的琴要过来,坐在地上弹奏了一曲《广陵散》,亲友们听了那激昂、凄厉的琴声,个个泣下不止。

嵇康只是长叹了一口气,说:这支曲子是一位老先生教给我的,当时我们在旅途中,同住一间客栈。

他再三嘱咐我,不要另传他人。

可惜,从今以后,它就将失传了。

有人考证,这个《广陵散》原是一首古曲,内容是表现战国时期聂政刺杀韩相侠累、兼中韩王的。

临死时,嵇康还要奏这种曲子,说明他胸中的愤懑不平之气,该是何等强烈。

嵇康殁后,在缅怀他的诗文中,最撼人心弦的当推向子期的《思旧赋》。

嵇康被杀,他的好友向子期再也无法隐居了,只好出来人仕,投到司马氏门下。

这天,他归自洛阳,路过嵇康的山阳故居(在今河南修武县),触景伤怀,写下了正文只有二十四句的小赋。

在那闪烁其词、欲说还休的寥寥数语中,人们感受到一种欲哭无泪、深沉得近于心死的悲哀。

其中有这样的话:“叹《黍离》之悯周兮,悲《麦秀》于殷墟。

惟追昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。”

竟将区区山阳故居的荒凉,与周室、殷墟之破败相提并论,显现出向子期的深沉的故国之思和对从前隐逸生活的眷念。

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