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这些小脚女人在容诗棉没有来积石原之前，几乎是大门不出二门不迈；环境和身体把她们定格在卧房、厨房和磨房；下田上地那是男人的事，只有家中没有男人的女人才下地干活。
顽固落后的乡村观念，使积石原上农民的生活十分艰苦；跟百里之外的天宝市也不在同一个档次上。
积石原距离天宝市百十来里路，从理论上讲应该不算贫困；但积石原上人守着古旧的观念不开放，使从外地逃难至此的难民把他们远远甩在身后。
难民将农民甩在身后似乎不太近乎情理，但这是真真切切的事实；究其原因，还是一个观念问题。
积石原上的妇女从宋朝以来就被禁锢在家庭之中，陈国伟的纺纱厂扩大规模后去积石原招收女工；竟然推了光头，无可奈何，只好在难民中招收。
陈国伟从难民中招收来女工后，给纺纱厂注入了活力；女工们的生活也得到大幅度提高。
纺纱厂每个女工每月的收入少说也有40块银元，相当于少尉军官的收入已经相当高。
做了纺纱女工的难民把观念守旧的积石原农民甩在九天云外。
容诗棉来到积石原后，第一年棉花收获的季节打算就地聘请拾花者；可是妇女们却都不能接受。
容诗棉觉得奇怪，便就走家串户做妇女的思想工作。
“脚小又如何？南唐皇帝李煜的爱妃窅娘是缠足的开山鼻祖，还能在莲花上跳舞呢；你们完全可以下地摘棉花呀！”
容诗棉还有更加锐利的开导语言：“积石原这地儿落后，女娃娃五六岁就缠足；把人整日塌咧！
看看人家满清女人就不缠足，天生一副大脚板，打仗跟男人没有两样！”
容诗棉还拿自己做正面教材，伸出两只白净的双足让那些缠足女人观看；继而说道：“容诗棉是留洋博士，从小爹娘就不让我缠足；缠了足的话能上英伦半岛？”
小脚女人不知道什么是留洋博士，可是一见容诗棉伸出来的白净大脚丫子；心中便都有了走出去的念头。
开导是一方面，更重要的是报酬；拾一斤棉花一角钱，手快女人一天能00斤挣0块钱；这把自己吓得也不敢相信。
可是0块法币或者大洋拿到手里后——那时候法币和大洋的比值相当，一块大洋等于一块法币——小脚女人才相信这是真的，有些眼软的便就唧唧呜呜啼哭起来。
0块大洋什么概念？当时积石原一亩土地卖5块钱，0块大洋能买4亩地。
关锦璘雇请的潼关鸡公车夫在观音山搞运输，一天工钱块还说已经很高。
拾花女人一天挣0块大洋顶10个鸡公车夫。
当然这是季节活，季节过后也不会有这么高的价钱和收入。
拾棉花优厚的报酬吸引了积石原上能行动的全都女人，女人的男人也就不再阻拦自己的婆娘下地。
男人们干一天活连一块钱也挣不来；干脆一家老少齐上阵，在百里棉田拾棉花。
一百亩棉田地头置有一秤，是长把子杆秤。
长把子杆秤悬吊在三根木头竖起来绑一起的三角架子上，执秤的是积石原农工商贸易公司的人；关锦璘走进的那杆秤，由紫荆村保长——农工商公司经理林大磊执掌。
林大磊左手按着秤尾，右手捋抹着秤锤；过罢一秤棉花唱一声数字：“5斤8两！”
坐在地上，眼前放一张板凳记账的农工商会计王二毛听林大磊唱出的数字；抬头看看站立杆秤一边的拾花妇女道：“大嫂您叫什么名字？”
“田秋花！”
拾花妇女亮亮地应答一声。
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