梧桐文学

第八封 与曰仁诸弟书(第3页)

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二弟勉之。”

王阳明借这封家书鼓励二弟向徐爱日夜求益,切莫虚度光阴。

然而世事难料,寄出这封家书的三个月后,传来徐爱的死讯,王阳明万念俱灰。

圣如阳明,在命运面前有时也无可奈何。

徐爱之前跟王阳明说过自己活不了多大岁数,阳明问他为什么这么说。

他说,他曾梦游衡山,梦见一个老和尚扶着他的背,对他说:“你与颜回同德。”

过一会儿,又说:“也与颜回同寿。”

王阳明说:“梦而已,何必当真,你也太敏感了。”

怎料梦中一语成谶,师徒如今阴阳两隔。

徐爱是王阳明的颜回,是个心中贼除尽的大善人,是王学门徒中最为明诚的贤人。

徐爱也是心学的活样板,最能体现王阳明教学效果的好学生。

颜回死时,孔子悲痛欲绝地说:“噫!

天丧予!

天丧予!”

徐爱死后,王阳明哭得哽咽不能食,而后大放悲声:“今天,就是我回到阳明之麓,又有谁与我同志!

……呜呼,徐爱一死,我余生无乐矣……天丧我!

就让我死了算了,又何必丧知我最深、信我最笃的学生!

我现在无复有意于人世矣。”

王阳明原先想的是万一他战死沙场,让徐爱实现他的无穷之志。

现在倒过来了,他得替徐爱活着。

尽管这封家书里“相约北海”

的梦破灭了,但王阳明的讲学事业从未放弃。

在徐爱走后的日子里,王阳明越磨砺,越光芒。

在他的推动下,很多民间书院得以恢复,心学的门徒也遍布天下,他终究没有辜负徐爱的遗志,他们师徒共同走向了永恒。

[1]洪都:南昌的别称。

[2]宗贤:即黄绾,字宗贤,浙江黄岩人。

王阳明在京城的道友,官至南京吏部尚书兼翰林学士,后辞官自修。

王阳明死后,他抚养了阳明的遗孤正亿。

[3]湛元明:即湛若水,王阳明一生最重要的知己、同道。

是最后给阳明写墓志铭的人。

号甘泉,人称甘泉先生,广东增城人,师承陈白沙。

甘泉与阳明一见定交,共以倡明圣学为事,两人也互塞徒弟。

时人将“甘泉之学”

与“阳明之学”

并称“王湛之学”

湛甘泉和阳明一样,也是复兴书院的主要推手,晚年仍坚持讲学,门徒遍天下。

著有《圣学格物通》《遵道录》《心性书》《甘泉集》等。

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