梧桐文学

第344章 台风登陆3(第2页)

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摩西和大卫的人生经历都被拍成了电影,光是其中的奇观就吸引了许多的观众。

《圣经》之中记载了很多现代科学无法解释的奇迹与异变。

尤其是《旧约》,有很多能够刺激后世读者想象力的材料。

这些材料并不仅限于信仰和学问的研究,成为传奇小说和科幻故事的灵感来源,次数也约有早晚高峰的上班族那么多。

就是《新约》里面,也有像是《约翰启示录》等数万本书籍与数万种诠释。

因为充满了幻想和象征,所以不论怎样做出解释都可以让人接受。

始继续翻阅《圣经》。

他是一个读书狂,虽然不擅长说英语,但是阅读的水平与续相当。

始非常在意经常在余的梦境中出现的“牛种”

是什么。

在《圣经·旧约》中的《以西结书》作为一篇奇怪的预言书非常有名。

以西结是在古巴比伦国王尼布甲尼撒二世身边工作的犹太预言家。

他描述的在克巴尔河边看到的“神”

,被现代画家绘制出来,是一个与ufo完全相同的存在,而且上面还有四张脸。

但是,在《以西结书》的第一节和第十节,这个“神”

却有着奇妙的差别。

第一节中写的是“前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左边各有牛的脸,后面各有鹰的脸。”

但是第十节中写的却是“第一是基路伯的脸,第二是人的脸,第三是狮子的脸,第四是鹰的脸。”

基路伯是《圣经》中出现的神明的使者。

比较这两种描述,可以发现基路伯的脸就是牛的脸。

但真的是牛吗?始非常在意。

虽然牛在终的眼里不过是用来做牛排的材料,但在古代世界里,牛却是被当作神明来对待的。

世界上最为古老的苏美尔文化遗迹中,残存着许多牛的神像。

安息帝国的《黄道十二宫》之书中,记载着“最开始是公牛”

的文字。

巴比伦神话中的创世神马尔杜克以一头“深渊的黑色公牛”

的形象出现。

而婆罗门教最古老的圣典《吠陀》之中,也有“令人惊叹的公牛之神”

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