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那便没错了，真当是云骇。
这条『乱』线上的云骇居然真的还。
他所执掌的是大悲谷，而非初的人间丧喜，那说明他还是触犯过天规、于灵台跪过罚，接过天诏调令。
只是还没堕回人间。
由可，他命数变动不算大，但确实变过。
萧复暄沉『吟』片刻，觉得有些古怪——封家那些动静真的能影响仙都，乃至于影响到云骇的命数？
更古怪的是……
这座庙宇面没有像。
他面前的这座庙宇，那方龛台明是空的，没有立任何像。
只有一张长长的供桌，上面摆着香炉。
这同现世大悲谷的庙宇一模一样。
可现世座庙宇之所以没有像，是因为云骇死了，再无人记得，曾经的像后来立地底的仙墓。
经过那座庙宇的百姓上香时，从不会说“拜山”
，都是说“拜这座大悲谷”
。
眼下这条『乱』线，布香人口口声声说着“大悲谷山名号云骇”
，说明云骇活着，并没有世间遗忘，那为何龛台上没有像？
萧复暄问道：“像何处？”
布香人似乎头一次被问这种问题，有些懵：“什么像？”
“龛台上的像。”
布香人愣了半晌，道：“不知，来这布香时这龛台就是空的。”
萧复暄蹙了眉。
布香人又道：“据说曾经是有的，后来像一夜之间消失了。”
“无人追究？”
“追了啊，但是遍寻无果，就像凭空不了似的。
常来这的就是些百姓，百姓总不至于偷盗像，更没能耐悄无声息地毁掉像。”
民间碰到这种事，总会把理由归给天。
既然『摸』不着头脑，怎么查不到结果，那便是天使然。
布香人说：“后来听闻试着补过一尊，但是不抵用。
今日立上龛台，明日就空空，还是一夜之间就消失了。
四处追找，还是遍寻无果。”
布香人说：“所以后来人们都说，可能注定该是吧，便不强求了，于是自那之后龛台便一直空着，香客们都习惯了。”
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