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碑额七字。
下碑比上碑书写略晚，字亦较大，剥泐较少，因而比上碑更为著名。
此碑传为郑道昭书写，碑刻大字楷书，是魏碑中圆笔的代表，其书法结字宽博舒展，笔力雄强圆劲，气势豪迈磅礴，通篇透露着“****乎君子、穆穆乎仁人”
的大儒风范。
此碑带有浓厚的篆隶笔意，集众体之长，有篆书的笔法，隶书的体势，行书的纵逸风姿，又有楷书的端庄。
其用笔，既有篆法圆转形成的圆笔，又有隶法方折形成的方笔。
方圆兼备，变化多端，为魏碑佳作之一。
图7-6《郑文公碑》
与北魏粗犷的碑志墓铭相比，《郑文公碑》显得雍容古厚，豪放拙朴。
通篇章法气象更显恢宏斑斓、苍雄古朴之质，看似随意刻写平淡无奇，但却天趣自在，随意生发。
全碑的行间字距基本匀整而无一处呆板，是中和型章法的典范之一。
包世臣云：“北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势、分韵、草情毕具。
其中布白本《乙瑛》，措画本《石鼓》，与草同源，故自署曰草篆，不言分者，体近易见也。”
[15]并称之有“云鹤海鸥之态”
[16]，是魏碑书法艺术的代表作之一。
晚清叶昌炽《语石》称郑道昭为超过王羲之的“书中之圣”
“其笔力之健，可以刲犀兕，搏龙蛇，而游刃于虚，全以神运。
唐初欧虞褚薛诸家，皆在笼罩之内，不独北朝第一，自有真书以来，一人而已”
[17]。
（七）《瘗鹤铭》
《瘗鹤铭》（图7-7），著名摩崖刻石，南朝时梁天监十三年（514）刻于江苏镇江焦山断崖石上，这是一篇哀悼家鹤的纪念文章。
图7-7《瘗鹤铭》
清代康熙52年，闲居镇江的苏州知府陈鹏年曾募工打捞出5方《瘗鹤铭》残石，共93字。
经历代专家考证，《瘗鹤铭》原文应在160字左右，尚有很多缺失。
其铭所书之人，历来就有争议，北宋黄伯思考证认为《瘗鹤铭》的作者是陶弘景。
此碑文字虽少，但气势宏伟，神态飞动。
其字体浑穆高古，点画灵动，字形开张，意态雍容，格调高雅，堪称逸品。
启功先生《论书绝句》中说：“自拓本观之，瘗鹤铭水激沙，锋颖全秃，与张猛龙碑之点画方严，一若绝无似处者。
自书体结构观之，两刻相重之字若鹤字、禽字、浮字、天字等等，即或偏旁微有不同，而体势毫无差异。”
[18]其诗云：“江表巍然真逸铭，迢迢鲁郡得同声。
浮天鹤响禽鱼乐，大化无方四海行。”
[19]宋代黄庭坚《山谷题跋》云“大字无过《瘗鹤铭》，小字莫学痴冻蝇。
随人作计终后人，自成一家始逼真。”
[20]清代刘熙载《艺概·书概》云：“《瘗鹤铭》剥蚀已甚，然存字虽少，其举止历落，气体宏逸，令人味之不尽。”
[21]
图7-8《元怀墓志》
也有持不同看法者，阮元便说：“且以南朝敕禁刻碑之事，是以碑碣绝少，惟帖是尚，字全变为真行草书，无复隶古遗意。
即以焦山《瘗鹤铭》与莱州郑道昭《山门》字相校，体似相近，然妍态多而古法少矣。”
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