梧桐文学

第63章 万法归宗(第2页)

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或如张无忌那般在乾坤一气袋中的奇遇,才真正练成九阳神功。

否则只是积存九阳内力,不会施展运用,内力不会无穷无尽的循环自生,剧烈战斗后容易泄气过度致死,如同觉远大师的例子。

这热是燥热,气热!

九阳神功既然至刚至阳,那此热必定来源于自身,不可能无根而起。

《本草纲目拾遗》有言:火有阴阳,乃太极之妙蕴。

人尽以或为纯阳,不知有阴火。

阳火无质,以物为质,然后寄其形以燃物,可以称为丙火;阴火有质,不必寄形于物,而不能尽焚诸物,可以称为丁火。

人身之阴火二,一曰命门相火,二曰三昧之火,命门相火即人身欲火,与三昧之火皆能自焚不能焚物。

可以说,三昧火本就是丁火的一种。

是以,韩云大胆猜测,此热当是源于人身阴火,不管是命门相火还是三昧之火,最终的结果还是潜藏在内力中,对于人身的肉体与精神造成影响。

而这燥热也不由得让韩云联想到了葵宝典,都是燥热难耐。

只不过,葵宝典之热是源于命门相火。

笑傲江湖世界,曾有一个传言,紫霞秘籍,入门初基,葵宝典,登峰造极。

韩云将紫霞神功翻开:

天下武功,以练气为正。

浩然正气,原为天授,惟常人不善养之,反以性伐气。

武夫之患,在性暴、性骄、性酷、性贼。

暴则神扰而气乱,骄则真离而气浮,酷则丧仁而气失,贼则心狠而气促。

此四事者,皆是截气之刀锯。

舍尔四性,返诸柔善,制汝暴酷,养汝正气,鸣天鼓,饮玉浆,荡华池,叩金梁,据而行之,当有小成………

果然,传言并非空穴来风,紫霞神功明摆着就是一部伐气制性的养炼之功,即使紫霞神功和葵宝典真的毫无关联,但修炼紫霞神功至大成者,在一定基础上也应该可以压制燥热。

当然,再怎么压制也不如那一刀来得快速。

韩云想着,既然都是阴火而生,不管有用没用吧,有把握炼就成了,而且自己的根基在丹法,丹者圆满无漏,即便是练不成也没有丝毫影响。

韩云一一将三本功法摊在身前。

第一本,紫霞神功。

韩云盘膝而坐,双目微阖,体内先天一炁如溪流般缓缓流转。

他依照紫霞神功所述,先调息静心,摒弃杂念,使心神归于柔善平和。

他默念口诀,渐渐收敛自身性情中的刚烈之气,转而以柔善之意引导内息。

先天一炁自丹田而起,循任脉上升,过膻中,至华盖,再经百会而下,沿督脉归入气海,如此周天循环,渐生氤氳紫气。

紫霞者,晨光初现,柔和温润,不似烈日灼人,却蕴含勃勃生机。

韩云只觉周身暖意融融,如沐春风,原本因参悟武学而略显浮躁、激动的心境渐渐沉静下来。

(本章完)

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