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佛家讲究的是众生平等，万物皆可度，而在色即是空空即是色世界里，佛家认为心之外的世界是一个不断变化的世界，这个世界包括人的肉体和自然界，一切都是肉眼可见的，即“色”
，由四大元素地、水、火、风因缘构成，又因为因缘复归和还原于四大因素，这种还原和复归被称为“空”
，两者存在因果报应、善恶循环，让人行善并以自身个体的德性度人，并真正关心世间万物，以自身的身体力行向善、行善，或者说色即是空空即是色就是劝人向善。
可惜更多人看见的还是色即是空空即是色的消极错误的认识，既然色即是空空即是色，什么向善什么行善哪里还能有什么意义呢，不过都是空欢喜一场，其实这是对这句话的误读，如今经历了风浪的李风，看见了更深层的东西。
李风知道苦竹寺的存在，知道寺里有不少的和尚，但是现在看见有这样一个老和尚出现在不远处，李风还是有些诧异的，但他始终面色如常，一跃跳下了飞来石走向老和尚。
老和尚看见李风走来，混沌的眼神中竟然折射了一道淡淡的精光，要是李风注意到的话，绝对不会觉得这幅场景陌生，反而会有一种熟悉感，曾经和老头的第一次偶遇，当时老头的眼中就是这样一道精光，只是当时老头显得一举一动显得非常夸张，眼前的老和尚显得淡然许多了。
“阿弥陀佛，希望老衲的出现不会打扰了居士修行！”
老和尚很有礼貌，但是说出来的话让李风感觉有些丈二和尚摸不着脑袋了，和尚一般不都称呼什么施主嘛，怎么到了自己这里就变成了居士。
当然李风也知道佛家和道家都有这样一种习惯，习惯称呼在家修行或者隐居修炼的人为居士，只是他一不是道家的门徒，而不是佛家的信徒，更不是隐居修炼的人，居士似乎不太好吧！
不过李风还是不再纠结一个称呼的问题，笑着摆摆手：“大师言重了，这里本是大自然的，我暂时借用而已，不存在打扰不打扰的说法，再说大师您一直不说话哪来的打扰呢！”
“哈哈，小居士倒是坦然，敢问居士宝号，老衲惠达！”
老和尚微微一怔，旋即爽朗的笑着，跟着客气的询问李风名字，至于宝号一词，倒让李风觉得有些不太自在，显然老和尚误会了。
“大师客气了，我叫李风，普普通通的一介凡夫俗子！”
李风不由的跟着佛家的调调，回道。
“居士此言差矣，居士身骨精粹、刚柔并济、姿容清秀，浑身萦绕着一股淡淡的气息，居士可不是凡人，而是身怀大智慧的人！”
老和尚笑容祥和，语音平稳而柔和，给人一种不可抵挡的亲和感，让人感觉如沐春风。
大智慧！
李风忍不住疑惑了，惠达老和尚淡淡一笑，跟着说：“佛经有云，世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。
尊曰‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶！
’”
“现下社会，人心浮动，详和、宁静、安闲、美妙的心境难求，佛家修心，追求心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，以达无相，居士心境平和，实属难得，难得啊！”
ps：醉了，不晓得写出来的稿子有没有什么错误，希望大家谅解！
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