梧桐文学

第61章 给老作家面子给新作家钱(第2页)

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战斗时,傻二却看到了义和团战士的武功不敌洋枪洋炮,自己的辫子也被洋人的枪子打断。

尽管后来他又借着宫廷秘方,重新养出了旺盛的头发,但在他的心里,这根“神鞭”

已经彻底断了:洋人的枪弹确实让他胆战心惊。

到了民国,玻璃花混上了军服,为报恶气,他领人把傻二的岳父的辫子剪掉,再寻傻二时,已经不见踪影。

一年之后,一日,玻璃花在路上休息,正要抽烟,忽然一声枪响,手中烟卷被打烂,他再次遇到傻二。

原来,傻二已经剪掉了“神鞭”

,再一次把祖上传下来的功夫进行了变革,成为北伐军队中“双手打枪,指哪打哪”

的神枪手。

故事至此终结。

严格来说,《神鞭》是个武侠故事,这也是钟山一开始打算把这部小说寄给《故事会》的原因。

钟山重写的《神鞭》故事紧凑,哪怕汇聚了多个精彩场面,也只有五万一千多字。

不过其内里讲述的自我革新的道理,却也让埋头阅读的何其志觉得颇有味道。

“祖宗的东西再好,该割的时候就得割!

鞭剪了,神留着!”

何其志念着小说末尾傻二的话,啧啧称奇。

他抬头看着一旁的钟山。

“读你这部《神鞭》,我忽然想起了老舍先生的那部《断魂枪》。

看起来写的是武林故事,实际上讲的其实都是人在面临时代变化时候的选择。”

“断魂枪里的沙子龙,是个理想主义者。

他不传枪法,是因为他知道武功再高也打不过枪炮,不传是不愿意让人糟蹋了东西,但也有英雄无用武之地的凄凉。

“而《神鞭》里的这个傻二却更进一步,武功无用,那就不用!

世代传下来的辫子功没了,那就没了!

但是自我革新、反抗外侮的精神,决不能丢!”

钟山听着何其志一番洋洋洒洒的论述,不由得拍手称赞。

这要是考阅读理解,何其志绝对能拿满分。

旁边的梁秉鲲听着何其志说得热闹,忍不住也凑过来嚷嚷。

“怎么样,我就说吧!

把这种水平的小说寄到《故事会》干嘛,就该寄到正经的文学期刊去!”

不过钟山却耸耸肩,“可是《故事会》给的更多啊。”

“不一定吧!”

蓝因海从办公桌旁站起来,凑到何其志身后为其揉着肩膀。

“《当代》后面可是人民文学出版社啊!

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