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第三百零五章 降临古星(第5页)

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」金蝉子彻底破防了,看到释迦牟尼禁器时都没这么激动。

但是马上他就反应过来了,口诵佛号平心静气:「南无释迦牟尼佛。

「大师为何心神不稳?」姚衍好奇问道。

金蝉子苦笑着说:「此乃我佛门大道之争。

若是我没猜错,两位施主所持帝兵为乱古斧,应是来自葬帝星。

那么想必两位施主也当清楚我老师与须弥山的龃龉…」

「阿弥陀佛大帝魔壳之说?」姚衍眼眸一亮。

这是遮天世界的一桩公桉,释迦牟尼沿星空古路,自地球而来降临北斗古星,被西漠大雷音寺迎入其中奉为佛主。

可是转眼之间,大雷音寺又将释迦牟尼定为佛祖魔壳,将其逐出须弥山,成为一个禁忌。

不少人猜测,这是因为释迦牟尼与须弥山众佛理念不同,而且释迦牟尼是自愿退出须弥山的,并非被驱逐。

但这些也只是猜测而已,一切都还未有公论。

如今听释迦牟尼的弟子金蝉子提起此事,姚衍的心中自然升起一股好奇。

「南无释迦牟尼佛。

」金蝉子摇了摇头,「魔壳之说谬误至极。

吾师释迦参禅悟道,融百家之法,历时两千余年开辟一法,名为大乘佛法。

而阿弥陀佛大帝所传佛法,我师称之为小乘佛法。

「这就是佛争之本。

小乘佛法修阿罗汉果,世间成佛者唯阿弥陀一人,众佛徒皆供奉他,此乃禁锢众生之法。

正是因此,阿弥陀佛之后,佛门昌盛数十万载,却再无一人证道成佛。

「我师所辟大乘佛法,修佛果,为众佛徒指明一条证道成佛的前路。

人人皆可成佛,这是吾师的理念。

」…

小乘佛法与大乘佛法之争,姚衍有些恍然。

不过阿弥陀佛证道,和他帝尸复苏时,竟然能创出两种奥义截然相反的佛教法门,这真是个稀奇事。

或许释迦牟尼才是那位真正超脱前世影响,拥有了证道资格的帝尸复苏者。

而神农、轩辕、老子这几人,可能就要差点意思。

冥王体一直在一旁认真听,但是一言不发,呃…听不懂,但是大受震撼。

「轰隆隆!

星空古路震动起来,那种博大的生命气机愈发浓郁,已经靠近阿弥陀古星了。

「极其强大的佛力。

」冥王体突然说,他的眉心佛纹隐隐发光,已经有了感应。

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