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当时，“教坊乐工，每年新腔，必求永为辞，始行于世”
。
搞音乐的人，谱了新曲子，一定要求柳永填词，否则这曲子铁定红不了。
另一则史料记载，“妓者爱其有词名，能移宫换羽，一经品题，声价十倍，妓者多以金物资给之”
。
就是说，柳永靠填词，收入已经不错了，因为帝都的青楼女子都知道柳永名气大，让他有偿地给自己填个词，或在词里给自己曝曝光，分分钟就野鸡变凤凰。
柳永的词通俗易懂有风致，深得民间喜爱。
当时有一个说法，叫“凡有井水饮处，即能歌柳词”
。
据说，邢州（今河北邢台）开元寺有个嗜酒的僧人，每次喝醉就唱柳永的词，临终前还念道：“平生醉里颠蹶，醉里却有分别。
今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
明朝冯梦龙说，宋代坊间有传言：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”
虽是小说家言，却大抵符合柳永生前爆红的情况。
有意思的是，柳永的词不仅在民间广为流传，还登堂入室，在皇宫宴会上传唱。
北宋陈师道记载：“柳三变游东都南北二巷，作新乐府，骫骳从俗，天下咏之，遂传禁中。
仁宗颇好其词，每对宴，必使侍从歌之再三。”
“歌之再三”
，有点开启循环播放模式的意思，可见宋仁宗对柳永的词是真爱。
然而，对于这样一名生活在自己治下的“人民艺术家”
，作为粉丝的宋仁宗，不仅没有开启特殊照顾通道，反而成为其仕途不顺的拦路人。
这究竟是怎么回事呢？
2
说起来，柳永的仕途悲剧，从宋仁宗的父亲宋真宗在位时就开始了。
柳永的一生，比我们想象的漫长。
他大概生于雍熙元年（984），卒于皇祐五年（1053），历经宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝。
他一生四五次参加科举，直到50岁时才中举。
宋真宗时期，是柳永的青壮年时期，一辈子最好的时光。
但他基本上都在考场上蹉跎了，在烟柳巷挥霍了。
而这两者，在他身上构成了一个恶性循环——他在青楼冶游的文字，给他盛名，但也成为他进入仕途的障碍；而他在科举仕途上的失意，反过来使他更加纵情于青楼柳巷。
应该是在他连续科举失败后，他填了一阕词表达得不到官方认可的郁闷：
黄金榜上。
偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂**。
何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风流事、平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱。
——柳永《鹤冲天·黄金榜上》
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