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被遗忘的种家将
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《水浒传》中，东京禁军教头王进得罪高俅，受到迫害后跑到延安投奔老种经略相公以求庇护，路过史家庄收了史进为徒。
史进大闹少华山后，西去渭州打听“师父去哪儿”
，路上偶遇鲁达。
鲁提辖告诉史进：“洒家听得说他（王进）在延安府老种经略相公处勾当，俺这渭州，却是小种经略相公镇守。”
后来，鲁达三两下打死了恶人郑屠，地方官员要捉拿凶手，发现鲁达上司来头不小，还得去经略府请示。
那时，鲁达早就跑路了。
《水浒传》绝大部分情节是虚构的，鲁智深口中所说的“老种”
和“小种”
，却是真实的历史人物。
经略相公，是时人对经略安抚使的尊称，这一职务掌一路军政之事，类似于现在的军区司令。
“老种”
指的是镇守西北、抵御西夏的北宋名将种师道，“小种”
是他的弟弟种师中。
种师道兄弟是种家将的第三代，从仁宗朝戍守西北到靖康之变，种家将守护了大宋近一个世纪。
时至今日，种家将的知名度已比不上杨家将、岳家军等宋代大IP，但在宋代，种家将却天下闻名，甚至有机会挽救北宋王朝的倾颓，他们在开封围城时千里勤王，在靖康危局中奋力一搏，化作北宋覆灭前夕一曲悲壮的绝响。
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种家将的第一代领袖，是种师道的祖父种世衡。
种世衡成名于宋仁宗时的宋夏战争，与同时代的大咖狄青齐名，也是得到范仲淹提拔的人才。
当时，范仲淹受命主管西北军务，时任鄜州（今陕西富县）判官种世衡给这位新来的领导准备了一份项目计划书，说：“延安东北二百里的唐代宽州故地，为战略要地，可以在这里筑城固守。”
范仲淹本来就主张以守为攻的积极防御战略，种世衡的计划很对他胃口，于是上报朝廷，让种世衡在宋夏边境建一座新城——青涧城。
种世衡率领这支一穷二白的创业团队且耕且战，凿地挖泉，在抵御西夏军的同时修筑新城。
由于朝廷拨的经费不足，种世衡只好四处拉投资，招募商人从各地运送建城所需的货物，来了就是青涧人。
种世衡治军深得人心，每次军中有人生病，他会派自己的儿子专门负责病人的饮食医药。
为了补充兵源，他鼓励所有当地吏民参与军事训练，不管是敲钟念佛的僧人，还是跳广场舞的大妈，都被拉来练习弓箭（“僧道妇人习之”
）。
有人饱受徭役之苦，或者犯了法，种世衡就让他们到军营学射箭，射中者可以得到减免。
因此，鄜延路一带的男女老少战斗力倍增，一个个拉起弓就能上前线。
种世衡不仅能带兵，还能用谋略。
西夏李元昊手下有一对兄弟大将——野利旺荣与野利遇乞。
此二人是西夏皇后的叔父（一说兄长），位高权重，以善战著称，让宋军吃了不少苦头。
《梦溪笔谈》记载，种世衡为了除掉这两个对手，用了一招借刀杀人的离间计。
先是野利旺荣听说种世衡不好对付，派了浪埋等三人前往宋军营中诈降。
种世衡知道这三个西夏人是卧底，就将计就计，“与其杀之，不如且款待之”
，暂且给三位新同志安排工作。
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