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朱熹是当时顶级的学术大咖,但他成为“帝师”
后,却对宋宁宗处处过问,严加苛责,使宁宗大为不满。
不是所有人都想做学霸。
宋宁宗实在难以忍受朱熹这位班主任,就下旨把朱老师贬出了京城,说朱熹在教授经义之外,管得太宽了。
朝中支持理学的士大夫都请皇帝收回御笔,让朱熹继续留京任职。
韩侂胄却站出来支持宋宁宗,还命一些优伶穿戴儒生衣冠到皇帝面前表演,以此讥讽理学家。
在韩侂胄看来,理学家都是沽名钓誉之徒,理学也不过是夸夸其谈。
韩侂胄党羽罗列理学家罪状,弹劾朱熹,上奏皇帝将理学定为“伪学”
。
之后,朝中59名大臣被打成“伪学逆党”
,有的罢官,有的贬逐,还有的被迫害致死。
作为所谓的“伪学”
领袖,朱熹在一片“伪君子”
的唾骂声中抑郁而终。
庆元党禁历时七年之久(1195—1202),韩侂胄将一场学术之争演变成了残酷的政治斗争。
当其亲信劝他及时收手,以免遭到士大夫报复时,韩侂胄还说了一句:“这些人难道不怕丢了饭碗吗?”
韩侂胄万万没想到,理学后来还是成为禁锢思想的统治工具,士大夫也对迫害他们祖师爷朱熹的韩侂胄,进行了长达数百年的报复。
从韩侂胄之后的做法来看,他当时反对理学,也是为结束朝中的战和之争,为北伐扫除障碍。
尽管理学家并非全是主和派,但他们到处宣传“存天理,灭人欲”
,一味美化“三代”
以上的王道盛世,维护的是当权者既得利益,也是为这半壁江山的盛世泡沫粉饰太平。
在主张富国强兵、一心北伐的主战派看来,这种思想显然不合时宜。
庆元党禁后,朝中的主战派渐渐倒向了韩侂胄一边,他专权的最直接动机与结果,就是北伐抗金。
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韩侂胄被后世贬为奸臣的另一个罪名,是仓促之下兴兵北伐。
南宋史书认为,韩侂胄发兵北伐,只是为了“立盖世功名以自固”
。
近年网上更有一些观点认为,主战派的辛弃疾、陆游等人都不支持韩侂胄。
若说韩侂胄没为北伐做准备,那真是冤枉他了。
韩侂胄当政后,以他为首的统治集团,采取了一系列措施缓和内部矛盾。
自隆兴和议后,宋金已持续了四十余年相对和平的局面。
两军交战,牵一发而动全身,首要在于人心向背。
为了安抚民心、保障民生,韩侂胄加强救贫济困,曾在庆元元年(1195),一个月间连续发布政令:“蠲两淮租税”
;“诏两浙、淮南、江东路荒歉诸州收养遗弃小儿”
;“以久雨振给临安贫民”
。
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