梧桐文学

第三章 文化盛世的底色(第3页)

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“平正”

“好懂”

“简庄静重”

后人对曾巩的评价深受朱熹的影响,认为曾巩的文章既明道理,又自然平近,且规范端正,可以作为范本学习和效仿。

曾巩的经典地位,由此逐步确立起来。

明代万历年间,茅坤编《唐宋八大家文钞》,全书164卷,收文1450篇,多次再版,在明代后期文坛上引起了巨大轰动。

《四库全书总目》称:“世传唐宋八家之目,肇始于是集。”

“唐宋八大家”

这一称号,就是从茅坤这里开始流传开来的。

自茅坤以后,明清两代关于唐宋八大家的散文选本,多达二三十种。

“唐宋八大家”

这一概念,遂深入人心。

而曾巩,则持续受到明代唐宋派、清代桐城派等主流文学派别的一致推崇,一直红到了民国。

直到新文化运动、五四运动以后,曾巩的文学遗产才因为思想主题、审美趣味等出现转向而受到冷落。

宋代文学研究大家王水照在《曾巩的历史命运》一文中说,文化和文明的嬗变发展,是历史选择的结果,任何时代的读者和作者,总是根据自己的时代需要和文化发展的趋向来取舍传统,因而使传统文化有的盛誉不衰,有的遭冷落遗弃,或者是同一对象的某些部分光景常新,另一些部分却黯然失色。

曾巩在800多年间受追捧,以及在近100年受冷落,都是历史选择的结果。

我们如果能站在更长时段的河流里去看待一个历史人物声名的起起落落,就能理解曾巩作为唐宋八大家之一,并非浪得虚名,更不是凑数。

因为,我们眼下的观点和经历,并不能代表历史的全部。

2

曾巩不仅身后之名起落不定,生前也命途多舛。

现在说起江西南丰曾氏,是当地人的一大骄傲。

这个家族在北宋文坛、政坛光芒四射,盛极一时。

追根溯源,虽然曾巩的祖辈和父辈已经有了功名,但真正厉害的是曾巩这一代。

曾巩有4个弟弟、9个妹妹,在他之上还有个哥哥曾晔。

除了哥哥曾晔未中举而相对早逝之外,他们兄弟五人以及几个妹婿均中了进士。

有一年,这个家族一次考中了6个进士,轰动全国。

辉煌的背后,全是苦难。

而这些苦难,基本上由曾巩替弟妹们承担了。

曾巩的父亲曾易占晚年被诬告而丢了官,长年在家,将积蓄一点点耗尽。

1041年,在曾巩23岁的时候,曾易占带着曾晔、曾巩兄弟俩赴京应举,这情景像极了15年后苏洵父子三人赴京应举、谋职。

不过,结局却全然不同,曾易占父子全部失望而归。

1047年,曾巩再次侍奉父亲进京,不料在途中父亲染病身亡,盘缠也已告尽。

曾巩四处求助,才得以扶着父亲的灵柩踏上归途。

此后的10年时间里,这名从小被视为神童、20岁就名闻四方的早熟才子,放弃了个人的功名追求,而把全部精力用于承担家庭生活的重压。

他在窘迫的大家庭中,既要奉养继母,还要抚养、教育4个弟弟和9个妹妹。

尤其是在哥哥曾晔病逝后,他同时要养育两个侄子和两个侄女。

如今,我们仍可以通过曾巩的《读书》一诗,了解他这段负担沉重的耕读生活:

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