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贾似道自知此行凶多吉少，在出兵前特意嘱咐大臣，在江面上准备好出海船只，一旦发生变故，可请赵宋皇室逃到海上，再图复兴：“或江上之师设有蹉跌，即邀车驾航海至庆元，吾当帅师至海上迎驾，庶异时可以入关，以图兴复。”
在路上，贾似道再次写信回朝，说：“但得赵家一点血，即有兴复之望。”
此战，贾似道输光了一生的名声。
1275年，丁家洲之战，上下离心的南宋军队还未与蒙军交战就全部瓦解，兵败如山倒。
南宋十三万大军大败而归，贾似道败走鲁港，在部下的掩护下逃走。
从此，南宋再难组织起抵抗蒙古的军队。
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反对贾似道擅权的文天祥感慨：“己未鄂州之战何勇也，鲁港之遁何哀也。”
当年鄂州的英雄，成了人人喊打的罪人。
贾似道不怕死，他在鄂州与忽必烈交战时说过：“死矣，惜不光明俊伟耳！”
他怕的是死得不光彩，历史偏偏就和他开了个玩笑。
丁家洲之战后，士大夫纷纷要求，杀贾似道以谢天下。
赵宋皇室不忍杀三朝老臣，只是下诏将其罢官，贬到循州（在今广东）。
会稽县尉郑虎臣与贾似道有仇，主动要求押解贾似道到贬所。
一路上，他对贾似道百般羞辱，讽刺其为何不自杀。
到了漳州木绵庵，郑虎臣忍无可忍，决定自己动手，将贾似道活活勒死，还说：“吾为天下杀似道，虽死何憾？”
贾似道死了，南宋最后的主战派，无论是曾经反对他，还是支持他的人，仍然在绝境中奋战。
樊城城破时，守将范天顺宁死不屈，自缢而死。
其部将牛富率百余人巷战，杀元兵甚多，最终饮血水解渴，头触火柱而死。
池州陷落，知州赵卯发夫妇自尽，留下遗书：“君不可叛，城不可降，夫妻同死，节义成双。”
崖山海战，宰相陆秀夫背着小皇帝赵昺跳海自尽，海上浮尸无数。
钓鱼城被迫投降后，三十余名守将弃城后集体自刎殉国。
当然还有我们最熟悉的文天祥。
然而，大部分士大夫在宋亡后就只管享受岁月静好，现世安稳，最多如当年反对贾似道执政时打打嘴炮，喊喊口号而已。
贾似道和文天祥，就像硬币的两面，缺一不可。
一个王朝灭亡，有人扮演奸臣，有人扮演忠臣；有人背负骂名，有人接受赞美；有人臭名昭著，有人流芳百世。
最后，只有那些降元的士大夫活了下来，他们执笔记录这段历史时，可以赞叹文天祥做了许多人不敢为的大义之举，也可以将亡国责任全部推到掌权的贾似道一人身上。
元军攻陷临安的第二年，忽必烈召集投降元朝的南宋将领，问道：“尔等为何投降得这么快啊？”
降将们都把锅甩给了贾似道，说：“还不是因为贾似道擅权，重文轻武，臣等心中不平。”
忽必烈不以为然地说，就算如此，也是贾似道一人之过，你们的主子没有亏待你们，你们这样说话，难怪会被贾似道看不起。
人家贾似道好歹至死都是一个理想主义的主战派。
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