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他们拥立赵昰、赵昺为天下兵马正、副都元帅，并商定了建立海上行朝、到南方开辟抗元基地的大略方针。
这意味着南宋的血脉还在，还有反攻与重起的机会。
另一边，京城临安沦陷后，李庭芝还在死守扬州城。
使者手持已经降元的谢太后的诏命，前来劝降，李庭芝登上城楼，高声回答：“奉诏守城，未闻有诏谕降也！”
随后，又有使者前来传诏令说：“今吾（指谢太后）与嗣君（指赵?）既已臣伏，卿尚为谁守之？”
李庭芝不为所动，命人朝传达诏令的使者射箭。
直到半年后，元军才拿下扬州城，而李庭芝被部下杀害。
但坚毅的李庭芝最后面临的问题，也是陆秀夫随后需要面对的：南宋君主已经投降了，你还在为谁守城？
3
1276年，农历五月，陆秀夫等南宋流亡者一路南迁到了福州，8岁的益王赵昰被立为皇帝，是为宋端宗。
朝政由杨太后主议，以陈宜中、张世杰、陆秀夫组成行朝内阁。
此前被伯颜拘押的文天祥，历经九死一生逃离出来，当他乘船南归到福州时，正赶上宋端宗新立，自己被任命为通议大夫、右丞相、枢密使。
从职务上看，文天祥似乎是集大权于一身，实际上，权柄却掌握在陈宜中、张世杰手里。
虽然陆秀夫力荐文天祥，但由于陈、张的排挤，文天祥在福州被边缘化。
文天祥不愿缠斗其间，于是自请到江西设都督府聚兵。
在一无钱粮，二无支援的窘境下，他居然奇迹般地拉起一支十万人的义军，转战江西，收复了不少州郡。
文天祥的义军，吸引了元军主将张弘范的注意力，后者暂缓了对南宋流亡朝廷的追击，转而重兵围剿文天祥。
而这时小朝廷又玩起了权术内斗。
继文天祥之后，陆秀夫也被陈宜中排挤走了，谪居潮州乡下长达半年到8个月。
在给被俘的闽广宣抚使陈文龙的信中，陆秀夫一面劝其宁可为国牺牲，也不能投降元朝，一面抒发了自己希望复出的强烈愿望：“北向长望，无寸土干净，秀夫岂敢游逸此土哉！”
他在谪居地开办学馆，还建了练兵场，广招当地热血青年，讲授文韬武略，宣扬节气风骨。
他也因此成为唐宋时期继韩愈之后，影响潮汕地区最深远的人物。
陆秀夫被贬后，南宋流亡朝廷在陈宜中“逃跑主义”
思想的主导下，一路溃败，处境凶险。
经过张世杰的严词追责，陈宜中才不得不召回陆秀夫。
陆秀夫获诏还朝之时，流亡朝廷已经从福州败逃到了潮州外海的南澳岛，此后的两年，这个政权基本只在广东沿海的海岛上与元军周旋。
当时漂泊在广东沿海的流亡朝廷，只有三条路可以选择：一是直接出海，逃往越南南方，陈宜中后来走了这条路线，再也没有回来；二是流亡到海南岛，但或许是因为当时的海南岛极其荒凉，小朝廷中没人提出走这条路线；三是继续在广东沿海流亡，张世杰选择了这条路。
在陈宜中离开流亡朝廷之后，陆秀夫与张世杰一起主持朝政。
史载，每次朝会时，陆秀夫都束带持笏，认认真真地走完仪式。
也许在这最艰难的时刻，他知道只有仪式和信念可以凝聚人心。
而当他独处的时候，他则时常面朝大海，“凄然泣下，以朝衣拭泪，衣尽浥”
。
如果当时有一张世界地图摆在陆秀夫的面前，他将看到，除了广东沿海孤悬的海岛和个别地方，以及西南地区最后的堡垒钓鱼城，偌大的欧亚大陆，基本都已是蒙古铁骑的天下。
这是多么艰难而痛苦的坚守，难怪一个连死都不怕的英雄，会在没人的时候流泪。
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