梧桐文学

◎玄宗下(第16页)

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象郡、炎州之玩,鸡林、鳀海之珍,莫不结辙于象胥,骈罗于典属。

膜拜丹墀之下,夷歌立仗之前,可谓冠带百蛮,车书万里。

天子乃览云台之义,草泥金之札,然后封日观,禅云亭,访道于穆清,怡神于玄牝,与民休息,比屋可封。

于时垂髫之倪,皆知礼让;戴白之老,不识兵戈。

虏不敢乘月犯边,士不敢弯弓报怨。

“康哉”

之颂,溢于八纮。

於戏!

国无贤臣,圣亦难理;山有猛虎,兽不敢窥。

得人者昌,信不虚语。

昔齐桓公行同禽兽,不失霸主之名;梁武帝静比桑门,竟被台城之酷。

盖得管仲则**不害霸,任朱异则善不救亡。

开元之初,贤臣当国,四门俱穆,百度唯贞,而释、老之流,颇以无为请见。

上乃务清净,事薰修,留连轩后之文,舞咏伯阳之说,虽稍移于勤倦,亦未至于怠荒。

俄而朝野怨咨,政刑纰缪,何哉?用人之失也。

自天宝已还,小人道长。

如山有朽坏,虽大必亏;木有蠹虫,其荣易落。

以百口百心之谗谄,蔽两目两耳之聪明,苟非铁肠石心,安得不惑!

而献可替否,靡闻姚、宋之言;妒贤害功,但有甫、忠之奏。

豪猾因兹而睥睨,明哲于是乎卷怀,故禄山之徒,得行其伪。

厉阶之作,匪降自天,谋之不臧,前功并弃。

惜哉!

赞曰:开元握图,永鉴前车。

景气融朗,昏氛涤除。

政才勤倦,妖集廷除。

先民之言,“靡不有初”

旧唐书

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