梧桐文学

◎宗室太祖诸子代祖诸子02(第15页)

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父岿,明帝。

瑀年九岁,封新安郡王,幼以孝行闻。

姊为隋晋王妃,从入长安。

聚学属文,端正鲠亮。

好释氏,常修梵行,每与沙门难及苦空,必诣微旨。

常观刘孝标《辩命论》,恶其伤先王之教,迷性命之理,乃作《非辩命论》以释之。

大旨以为:

“人禀天地以生,孰云非命,然吉凶祸福,亦因人而有,若一之于命,其蔽已甚。”

时晋府学士柳顾言、诸葛颖见而称之曰:“自孝标后数十年间,言性命之理者,莫能诋诘。

今萧君此论,足疗刘子膏肓。”

炀帝为太子也,授太子右千牛。

及践祚,迁尚衣奉御,检校左翊卫鹰扬郎将。

忽遇风疾,命家人不即医疗,仍云:

“若天假余年,因此望为栖遁之资耳。”

萧后闻而诲之:“以尔才智,足堪扬名显亲,岂得轻毁形骸而求隐逸?若以此致谴,则罪在不测。”

病且愈,其姊劝勉之,故复有仕进志。

累加银青光禄大夫、内史侍郎。

既以后弟之亲,委之机务,后数以言忤旨,渐见疏斥。

炀帝至雁门,为突厥所围,瑀进谋曰:“如闻始毕托校猎至此,义成公主初不知其有违背之心。

且北蕃夷俗,可贺敦知兵马事。

昔汉高祖解平城之围,乃是阏氏之力。

况义成以帝女为妻,必恃大国之援。

若发一单使以告义成,假使无益,事亦无损。

臣又窃听舆人之诵,乃虑陛下平突厥后更事辽东,所以人心不一,或致挫败。

请下明诏告军中,赦高丽而专攻突厥,则百姓心安,人自为战。”

炀帝从之,于是发使诣可贺敦谕旨。

俄而突厥解围去,于后获其谍人,云:义成公主遣使告急于始毕,称北方有警,由是突厥解围,盖公主之助也。

炀帝又将伐辽东,谓群臣曰:“突厥狂悖为寇,势何能为?以其少时未散,萧瑀遂相恐动,情不可恕。”

因出为河池郡守,即日遣之。

既至郡,有山贼万余人寇暴纵横,瑀潜募勇敢之士,设奇而击之,当阵而降其众。

所获财畜,咸赏有功,由是人竭其力。

薛举遣众数万侵掠郡境,瑀要击之,自后诸贼莫敢进,郡中复安。

高祖定京城,遣书招之。

瑀以郡归国,授光禄大夫,封宋国公,拜民部尚书。

太宗为右元帅,攻洛阳,以瑀为府司马。

武德五年,迁内史令。

时军国草创,方隅未宁,高祖乃委以心腹,凡诸政务,莫不关掌。

高祖每临轩听政,必赐升御榻,瑀既独孤氏之婿,与语呼之为萧郎。

国典朝仪,亦责成于瑀,瑀孜孜自勉,绳违举过,人皆惮之。

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