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拜涓阳太守，甚有能名，差品为天下第一。
再转右武卫将军，甚见亲委。
帝幸江都，以无逸留守洛阳。
及江都之变，与段达、元文都尊立越王侗为帝。
王世充作难，无逸弃老母妻子，斩关而走，追骑且至，无逸曰：“吾死而后已，终不能同尔为逆。”
因解所服金带投之于地，曰：“以此赠卿，无为相迫。”
追骑竞下马取带，自相争夺，由是得免。
高祖以隋代旧臣，甚尊礼之，拜刑部尚书，封滑国公，历陕东道行台民部尚书。
明年，迁御史大夫。
时益部新开，刑政未洽，长吏横恣，赃污狼藉；令无逸持节巡抚之，承制除授。
无逸宣扬朝化，法令严肃，蜀中甚赖之。
有皇甫希仁者，见无逸专制方面，徼幸上变，云：“臣父在洛阳，无逸为母之故，阴遣臣与王世充相知。”
高祖审其诈，数之曰：“无逸逼于世充，弃母归朕。
今之委任，异于众人。
其在益州，极为清正。
此盖群小不耐，欲诬之也。
此乃离间我君臣，惑乱我视听。”
于是斩希仁于顺天门，遣给事中李公昌驰往慰谕之。
俄而又告无逸阴与萧铣交通者，无逸时与益州行台仆射窦璡不协，于是上表自理，又言璡罪状。
高祖览之曰：“无逸当官执法，无所回避，必是邪佞之徒，恶直丑正，共相构扇也。”
因令刘世龙、温彦博将按其事，卒无验而止，所告者坐斩，窦璡亦以罪黜。
无逸既返命，高祖劳之曰：“公立身行己，朕之所悉。
比多谮诉者，但为正直致邪佞所憎耳。”
寻拜民部尚书，累转益州大都督府长史。
闭门自守，不通宾客，左右不得出门。
凡所货易，皆往他州；每按部，樵采不犯于人。
尝夜宿人家，遇灯炷尽，主人将续之，无逸抽佩刀断衣带以为炷，其廉介如此。
然过于审慎，所上表奏，惧有误失，必读之数十遍，仍令官属再三披省；使者就路，又追而更审，每遣一使，辄连日不得上道。
议者以此少之。
母在长安疾笃，太宗令驿召之。
无逸性至孝，承问惶惧，不能饮食，因道病卒。
赠礼部尚书，太常考行，谥曰“孝”
。
礼部尚书王珪驳之曰：“无逸入蜀之初，自当扶侍老母，与之同去，申其色养，而乃留在京师，子道未足，何得为孝？”
竟谥为良。
孙忠，开元中为卫尉卿。
李大亮，雍州泾阳人。
后魏度支尚书琰之曾孙也。
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