梧桐文学

◎高祖二十二子005(第5页)

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写其形像,列于《十八学士图》,令文学褚亮为之赞,曰:“志苦精勤,纪言实录。

临危殉义,余风励俗。”

三年,又受诏与秘书监魏徵同撰梁、陈二史。

思廉又采谢炅等诸家梁史续成父书,并推究陈事,删益博综顾野王所修旧史,撰成《梁书》五十卷、《陈书》三十卷。

魏徵虽裁其总论,其编次笔削,皆思廉之功也,赐彩绢五百段,加通直散骑常侍。

思廉以藩邸之旧,深被礼遇,政有得失,常遣密奏之,思廉亦直言无隐。

太宗将幸九成宫,思廉谏曰:“离宫游幸,秦皇、汉武之事,固非尧、舜、禹、汤之所为也。”

言甚切至。

太宗谕曰:“朕有气疾,热便顿剧,固非情好游赏也。”

因赐帛五十匹。

九年,拜散骑常侍,赐爵丰城县男。

十一年卒。

太宗深悼惜之,废朝一日,赠太常卿,谥曰康,赐葬地于昭陵。

子处平,官至通事舍人。

处平子璹、珽,别有传。

颜籀,字师古,雍州万年人,齐黄门侍郎之推孙也。

其先本居琅邪,世仕江左。

及之推,历事周、齐,齐灭,始居关中。

父思鲁,以学艺称,武德初为秦王府记室参军。

师古少传家业,博览群书,尤精诂训,善属文。

隋仁寿中,为尚书左丞李纲所荐,授安养尉。

尚书左仆射杨素见师古年弱貌羸,因谓曰:“安养剧县,何以克当?”

师古曰:“割鸡焉用牛刀。”

素奇其对。

到官果以干理闻。

时薛道衡为襄州总管,与高祖有旧,又悦其才,有所缀文,尝使其掎摭疵病,甚亲昵之。

寻坐事免,归长安,十年不得调,家贫,以教授为业。

及起义,师古至长春宫谒见,授朝散大夫。

从平京城,拜敦煌公府文学,转起居舍人,再迁中书舍人,专掌机密。

于时军国多务,凡有制诰,皆成其手。

师古达于政理,册奏之工,时无及者。

太宗践祚,擢拜中书侍郎,封琅邪县男。

以母忧去职。

服阕,复为中书侍郎。

岁余,坐事免。

太宗以经籍去圣久远,文字讹谬,令师古于秘书省考定《五经》,师古多所厘正,既成,奏之。

太宗复遣诸儒重加详议,于时诸儒传习已久,皆共非之。

师古辄引晋、宋已来古今本,随言晓答,援据详明,皆出其意表,诸儒莫不叹服。

于是兼通直郎、散骑常侍,颁其所定之书于天下,令学者习焉。

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