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有文集五十卷。
崔融，齐州全节人。
初，应八科举擢第。
累补宫门丞，兼直崇文馆学士。
中宗在春宫，制融为侍读，兼侍属文，东朝表疏，多成其手。
圣历中，则天幸嵩岳，见融所撰《启母庙碑》，深加叹美，及封禅毕，乃命融撰朝观碑文。
自魏州司功参军擢授著作佐郎，寻转右史。
圣历二年，除著作郎，仍兼右史内供奉。
四年，迁凤阁舍人。
久视元年，坐忤张昌宗意，左授婺州长史。
顷之，昌宗怒解，又请召为春官郎中，知制诰事。
长安二年，再迁凤阁舍人。
三年，兼修国史。
时有司表税关市，融深以为不可，上疏谏曰：
伏见有司税关市事条，不限工商，但是行人尽税者，臣谨按《周礼》九赋，其七日“关市之赋”
。
窃惟市纵繁巧，关通末游，欲令此徒止抑，所以咸增赋税。
臣谨商度今古，料量家国，窃将为不可税。
谨件事迹如左，伏惟圣旨择焉。
往古之时，淳朴未散，公田籍而不税，关防讥而不征。
中代已来，浇风骤进，桑麻疲弊，稼穑辛勤，于是各徇通财，争趋作巧，求径捷之欲速，忘岁计之无余。
遂使田莱日荒，仓廪不积，蚕织休废。
弊缊阙如，饥寒猥臻，乱离斯起。
先王惩其若此，所以变古随时，依本者恒科，占末者增税。
夫关市之税者，谓市及国门，关门者也，唯敛出入之商贾，不税来往之行人。
今若不论商人，通取诸色，事不师古，法乃任情。
悠悠末代，于何瞻仰；济济盛朝，自取嗤笑。
虽欲宪章姬典，乃是违背《周官》。
臣知其不可者一也。
臣谨案《易》《系辞》称：“庖羲氏没，神农氏作，日中为市，致天下之人，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
《班志》亦云：“财者，帝王聚人守位，养成群生，奉顺天德，理国安人之本也。
仕农工商，四人有业。
学以居位曰仕，辟士殖谷曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。
圣王量能授事，四人陈力受职。”
然则四人各业久矣。
今复安得动而摇之！
萧何云：“人情一定，不可复动。”
班固又云：曹参相齐，齐国安集，大称贤相。
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