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号令安抚。
军州大理。
二岁，迁潞州长史、昭义军节度、泽潞磁邢洺观察使，寻加检校工部尚书。
贞元十五年卒，年六十二。
废朝三日，赠左仆射，赙以布帛米粟。
臣闻于师，夫君子为能知乐，是故审音以知声，审乐以知政，则理道备矣。
清明广大，终始周旋，与天地同其和，与四时合其序，岂止于钟鼓管磬云乎哉！
臣伏见开元中天长节著于甲令，每于是日海县欢娱，称万寿之无疆，乐一人之有庆，故能追尧接舜，迈禹逾汤，自周已后，不能议矣。
臣窃以陛下降诞之辰，未有惟新之曲。
虽太和已布于六气，而大乐未宣于八音，无乃臣子之分，或有所阙。
愚臣不揆顽昧，敢思祖述，每思歌窃抃，忘寝与食久矣。
适遇有知音者，与臣论及乐章，探微赜奥，穷理尽性，臣乃遣造《继天诞圣乐》一曲。
大抵以宫为调，表五音之奉君也；以土为德，知五运之居中也。
凡二十五遍，法二十四气而足成一岁也。
每遍一十六拍，象八元、八凯登庸于朝也。
所冀《云门》、《咸池》，永传于律吕，空桑、孤竹，合荐于宫悬，不闻沾滞之声，长作中和之乐。
可使九域之人，顿忘于肉味；四夷之俗，皆播于薰风。
与唐惟休，终古尽善。
臣不胜恳款屏营之至，谨昧死陈献以闻。
其所造谱，谨同封进。
先时，有太常乐工刘玠流落至潞州，虔休因令造此曲以进，今《中和乐》起此也。
卢从史，其先自元魏已来，冠冕颇盛。
父虔，少孤，好学，举进士，历御史府三院、刑部郎中、江汝二州刺史、秘书监。
从史少矜力，习骑射，游泽、潞间，节度使李长荣用为大将。
德宗中岁，每命节制，必令采访本军为其所归者。
长荣卒，从史因军情，且善迎奉中使，得授昭义军节度使。
渐狂恣不道，至夺部将妻妾，而辩给矫妄，从事孔戡等以言直不从引去。
前年丁父忧，朝旨未议起复，属王士真卒，从史窃献诛承宗计，以希上意，用是起授，委其成功。
及诏下讨贼，兵出，逗留不进，阴与承宗通谋，令军士潜怀贼号，又高其刍粟之价，售于度支，讽朝廷求宰相；且诬奏诸军与贼通，兵不可进。
上深患之。
护军中尉吐突承璀将神策兵与之对垒，从史往往过其营博戏。
从史沓贪好得，承璀出宝带、奇玩以炫翟之，时其爱悦而遗焉，从史喜甚，日益狎。
上知其事，取裴垍之谋，因戒承璀伺其来博，揖语，幕下伏壮士，突起，持捽出帐后缚之，内车中，驰以赴阙。
从者惊乱，斩十数人，余号令乃定，且宣谕密诏，追赴阙庭。
都将乌重胤素怀忠顺，乃严戒其军，众不敢动。
会夜，使疾驱，未明出境，道路人莫知。
元和五年四月，制曰：
邪以蓄众，自致覆车；奸以事君，所宜用钺。
故楚人告变，韩信患释于事先；蜀土征灾，钟会祸生于部下。
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