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俄顷数十人自投火中，观者大惊，救之而免。
法善曰：
“此皆魅病，为吾法所摄耳。”
问之果然。
法善悉为禁劾，其病乃愈。
法善自高宗、则天、中宗历五十年，常往来名山，数召入禁中，尽礼问道。
然排挤佛法，议者或讥其向背。
以其术高，终莫之测。
睿宗即位，称法善有冥助之力。
先天二年，拜鸿胪卿，封越国公，仍依旧为道士，止于京师之景龙观，又赠其父为歙州刺史。
当时尊宠，莫与为比。
法善生于隋大业之丙子，死于开元之庚子，凡一百七岁。
八年卒。
诏曰：
故道士鸿胪卿、员外置、越国公叶法善，天真精密，妙理玄畅，包括秘要，发挥灵符，固以冥默难源，希夷罕测。
而情栖蓬阆，迹混朝伍，保黄冠而不杖，加紫绶而非荣，卓尔孤秀，冷然独往。
胜气绝俗，贞风无尘，金骨外耸，珠光内应。
斯乃体应中仙，名升上德。
朕当听政之暇，屡询至道；公以理国之法，数奏昌言。
谋参隐讽，事宣弘益。
叹徽音之未泯，悲形解之俄留，曾莫慭遗，歼良奄及。
永惟平昔，感怆于怀，宜申礼命，式旌泉壤。
可赠越州都督。
僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。
大业末出家，博涉经论。
尝谓翻译者多有讹谬，故就西域，广求异本以参验之。
贞观初，随商人往游西域。
玄奘既辩博出群，所在必为讲释论难，蕃人远近咸尊伏之。
在西域十七年，经百余国，悉解其国之语，仍采其山川谣俗，土地所有，撰《西域记》十二卷。
贞观十九年，归至京师。
太宗见之，大悦，与之谈论。
于是诏将梵本六百五十七部于弘福寺翻译，仍敕右仆射房玄龄、太子左庶子许敬宗，广召硕学沙门五十余人，相助整比。
高宗在宫，为文德太后追福，造慈恩寺及翻经院，内出大幡，敕《九部乐》及京城诸寺幡盖众伎，送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。
显庆元年，高宗又令左仆射于志宁、侍中许敬宗、中书令来济、李义府、杜正伦、黄门侍郎薛元超等，共润色玄奘所定之经，国子博士范义硕、太子洗马郭瑜、弘文馆学士高若思等，助加翻译。
凡成七十五部。
奏上之。
后以京城人众竞来礼谒，玄奘乃奏请逐静翻译，敕乃移于宜君山故玉华宫。
六年卒，时年五十六，归葬于白鹿原，士女送葬者数万人。
僧神秀，姓李氏，汴州尉氏人。
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