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世但知其形容曲尽而已；至其排比一百八人，分量重轻，纤毫不爽，而中间抑扬映带，回护咏叹之工，真有超出语言之外者。
余每惜斯人以如是心，用于至下之技。
然自是其偏长，政使读书执笔，未必成章也。
此书所载四六语甚厌观，盖主为俗人说，不得不尔。
余二十年前所见《水浒传》本，尚极足寻味，十数载来，为闽中坊贾刊落，止录事实，中间游词余韵，神情寄寓处，一概删之，遂几不堪覆瓿。
复数十年，无原本印证，此书将永废。
余因叹是编初出之日，不知当更何如也。
宋郑叔厚以《孙武子》配《论语》《易传》，明韩苑洛以关汉卿配司马子长，皆大是词场猛诨。
因论《水浒》，得二事绝可作对：嘉隆间，一钜公案头无他书，仅左置《南华经》，右置《水浒传》各一部；又近一名士听人说《水浒》，作歌谓奄有丘明、太史之长。
二语本滑稽，与前意稍不同，然词若符节，信宇宙间未尝无对也。
《野获编》五武定侯郭勋，在世宗朝号好文，多艺能计数。
今新安所刻《水浒传》善本，即其家所传，前有汪太函序，托名天都外臣者。
《书影》一故老传闻罗氏为《水浒传》一百回，各以妖异语引其首。
嘉靖时，郭武定重刻其书，削其致语，独存本传。
金坛王氏《小品》中亦云此书每回前各有楔子，今俱不传。
予见建阳书坊中所刻诸书，节缩纸板，求其易售，诸书多被刊落。
此书亦建阳书坊翻刻时刊落者。
六十年前，白下、吴门、虎林三地书未盛行，世所传者，独建阳本耳。
同上予又见《续文献通考》以《琵琶记》、《水浒传》列之《经籍志》中，虽稗官小说，古人不废，然罗列不伦，何以垂远？
同上《续文献通考》载罗贯中为《水浒传》，三世子弟皆哑。
此书未大伤元气，尚受报如此，今人为种种**导欲之书者，更当何如？可畏哉！
《水浒传》相传为洪武初越人罗贯中作，又传为元人施耐庵作，田叔禾《西湖游览志》又云此书出宋人笔。
近金圣叹自七十回之后，断为罗所续，因极口诋罗，复伪为施序于前，此书遂为施有矣。
予谓世安有为此等书人，当时敢露其姓名者，阙疑可也。
定为耐庵作，不知何据？
案：尝见明刻百回本《忠义水浒传》，已题“施耐庵集撰罗贯中纂修”
，盖在圣叹前。
《识小录》一《水浒传》有郓哥不忿闹茶肆，初谓是俗语耳。
乃唐人李端《闺情》云：月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成；披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。
始知施耐庵之有所本。
《居易录》七稗官小说，不尽凿空，必有所本。
如施耐庵《水浒传》，微独三十六人姓名见于龚圣予赞，而首篇叙高俅出身，与《挥麈后录》所载一一吻合。
俅本东坡先生小史，工笔札，坡出帅中山，留以予曾子宣；辞之，以属王晋卿。
晋卿一日遣俅送篦刀子于瑞王邸，值王在园中蹴鞠，俅睥睨之。
王呼来前，询曰：汝亦解此耶？曰：能之。
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