梧桐文学

第1章 羽化尸解(第1页)

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太元九年,岁在甲申。

远处崇山峻岭,云起雾涌。

近处茂林修竹,竹涧焚香。

溪流潺潺,蜿蜒绕过竹林。

林中山涧蒸腾缥缈冷雾,宛如大地升了烟火。

高冠博带的士人围着弯曲溪水流觞而饮,盛着酒杯的托盘在水中打转,停在谁人身边,那人便一饮而尽。

士人神态各异,或高谈阔论,或焚香弹琴,或举杯畅饮。

醉态毕露,令人叫绝。

“夫尸解者,形之化也。”

“如蝉留皮换骨,保气固形于岩洞,后飞升成于真仙。”

长须老者对玄学略有研究,“我们太湖书院之畔的这座虞山,乃是会稽人商平水火兵解升仙之所。”

“在此羽化登仙,驻世长生,倒也不错。”

另一名穿着谢公屐的中年士人饮酒感叹。

众人谈论长生,羽化登仙之道,大部分人内心只是当做一个谈资,毕竟成仙太过虚无缥缈,不如尘世功名权位来得实在。

不过有一个年轻人听得极为入神。

此人头戴葛布幅巾,面白唇红,尾端略扬的眉毛,外加不涂抹铅粉的面庞,有一股不属于这个时代的男子英气。

梁岳起身,拱手行礼,道:“松涛山人,弟子请教。”

“请讲。”

长须老道松涛山人和蔼道。

“这尸解成仙之事,不知是真是假?山人可有神通?”

此言一出,书院众人露出果不其然的低笑声。

“梁仙人又入魔了。”

“太湖书院谁不知梁岳仙人喜好神仙玄学,松涛山人这下瘙中痒处了。”

“尸解成仙之事为假,世人痴愚,妖道奸诈罢了。

仙道渺茫,历代成仙屈指可数,老道山中野人,墨水不多,至于神通……”

松涛山人面色微红,说:“老道学艺不精,未有神通。”

尸解长生盛行于一甲子前,那时五斗米道与方仙道盛行,人们崇尚玄道,只要是个道士死了,都说是尸解羽化。

当时盲从者不知几何,不惧死亡,追求兵解、水解、火解、杖解、乃至服食金丹之解。

自杀之风盛行。

世人不是傻子,上了几次当之后,这尸解长生之法也成了神怪故事。

“原来如此,弟子打扰了。”

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